古人类文化遗址

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1、一、创世神话盘古开天辟地“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里。”“首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髡为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。身之诸虫，化为黎氓。”（《太平御览》卷23引三国吴徐整《三五历记》）二、造人神话女娲抟土造人俗说：天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中

2、，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。——（《风俗通义》）伏羲是女娲的哥哥，又是她的老公。——一对兄妹而为人类始祖，这个说法很多民族的神话里都有。这二位都是人首蛇身，两蛇交尾，产生了人类。三、三皇五帝三皇是哪三位说法很多，常见的有五套班子，七位人选：燧人、伏羲、神农（《尚书大传》，《礼·含文嘉》、《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中）伏羲、女娲、神农（《春秋运斗枢》）伏羲、祝融、神农（《礼·号谥记》，《孝经钩命决》引《礼》同此，但以祝融居末。）伏羲、神农、共工（《白虎通》）伏羲、神农、黄帝（皇甫谧《帝王世纪》）黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜司马迁作《五

3、帝本纪》，从黄帝写起。黄帝有一个儿子昌意，昌意生了颛顼；黄帝又有一个儿子玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾。帝喾长子稷，次子契，三子挚，四子就是大名鼎鼎的尧。尧舜禅让《史记·五帝本纪》：“（舜）一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”圣君之外，舜还是孝子的典范。舜时的职官体系，《尚书·尧典》里则讲得很详细：禹：司空，主治水而司内政；弃：稷，司农政；契：司徒，司教化；皋陶：士，主司法与军事；垂：共工，司工务；益：虞，司山泽；伯夷：秩宗，司郊庙祭祀；夔：乐，司诗歌音乐助祭；龙：纳言，司出纳诏命，如周之内史、汉之尚书。四、夏朝大洪水似乎是世界各民族共同的记忆。别的民族的故事，最终

4、洪水能够退去，都是神衹的恩典。只有中国治水的大禹，是人而不是神。不信鬼神而信圣人，这至少在中国的知识阶层里，可说是一个传统。治水的过程中，禹走过很多地方，对各地的风土人情自然也有所了解。禹将天下分为九州，又铸了九只大鼎，一只鼎上刻一州的情形。后来，这九鼎就成了帝王权力的象征。家天下禹死后禅让制就没再能继续。照老例，禹也指定了一位继承人；仍照老例，这位继承人表示谦让，躲了起来，以示要把位置让给禹的儿子启。但这回大伙没再像对舜、对禹那样，跑到他隐居的地方去找他，你躲起来就躲起来吧。于是启正式接任，当然，实现这个变故，不能不打几仗。例如有扈氏就很不服，因此启与之在一个叫甘

5、的地方大战，灭了有扈氏。《尚书》里有一篇《甘誓》，就是启在开战前作的动员演说。重要的夏王禹——始祖启——王朝的缔造者太康——失政少康——中兴履癸——夏桀，著名的暴君西汉末刘歆作《世经》，排列各朝年代。换算成公元纪年，则是武王伐纣在公元前1122年，之前商朝629年，夏代432年。据此我们可以推断，夏朝建立，大概是在公元前21世纪前后。至于从鸿蒙之初到夏灭亡，则据说是十四万一千四百八十年。中国历史歌中国历史百万年，元谋猿人首开篇。蓝田、北京人继后，双腿直立大地走。大荔、丁村、马坝人，早期智人举世先。柳江、资阳、山顶洞，晚期智人最著名。河姆渡，半坡村，母系氏族财产均。龙

6、山、良渚、大汶口，男子掌权生私有。考古史实须珍重，传说历史不可轻。自从盘古开天地，女娲抟土造人类。伏羲画卦燧人火，神农教稼创医药。炎帝黄帝大联手，中华民族为先祖。唐尧虞舜夏禹传，原始禅让至此完。夏商之后是西周，战国之前是春秋。秦朝西汉与东汉，新莽夹在两汉间。三国两晋南北朝，隋唐鼎盛达高潮。五代十国多战争，后接北宋和南宋。北方西夏辽和金，建立元朝蒙古人。朱明之后是大清，中华民国革其命。无产阶级掌权舵，建立人民共和国唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。另：三皇五帝夏商周，归秦及汉三国谋。晋终南北隋唐继，五代宋元

7、明清华。二、文物遗址1．古人类文化遗址古人类文化遗址是指从人类发展到有文字记载以前的人类历史遗址，包括古人类化石、原始聚落遗址、原始人生产和生活用具、原始术及劳动产品等。如北京人遗址等。古人类文化遗址的历史价值古人类文化遗址的人类化石产地和旧石器地点对研究人类的起源和早起历史有其他材料不可替代的作用。旅游资源概论桂林旅游高等专科学校旅游资源概论古人类文化遗址从人类形成到有文字记载历史以前的人类活动遗址，包括人类化石、原始聚落遗址、生产工具和生活用品等。旅游资源概论旧石器时代人类文化遗址旅游资源概论桂林旅游高等专科学校旅游资源概论新石器时代人类文化遗址（1）旧石器