对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因

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1、对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因导读：摘要吴梅村的戏剧创作于吴梅村明亡后隐居直到仕清这十年之内。笔者认为他写于此间的三部剧作以其独特的方式透露了最终走出背恩仕清的心理基础。本文以三剧作为文本基础，探究吴梅村从中透露出的复杂心态，主要有两个方面：第一，关注个人命运沦落的表象下涌动着传统价值观的背离；第二，家国兴亡的历史幻灭感及与此相联系的人生悲剧观。　　关键词：吴梅村戏剧命运沦落幻灭情绪个体价值　　：A　　吴梅村的戏剧《临春阁》、《通天台》、《秣陵春》，据学者研究认为创作于吴梅村明亡后隐居直到仕清这十年间。而这十年正是吴梅村精神上发生巨大

2、变化的时期，这期间他从最初几欲自尽殉明，到后来辜负对他有特殊恩宠的崇祯皇帝，出仕满清沦为贰臣。笔者认为，他写于此间的三部剧作以其独特的方式透露了最终背恩仕清的心理基础。本文拟以三剧作为文本基础，从文化心理的角度分析吴梅村折节仕清的思想缘由。　　一命运沦落的表象下涌动着传统价值观的背离　　对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因导读：摘要吴梅村的戏剧创作于吴梅村明亡后隐居直到仕清这十年之内。笔者认为他写于此间的三部剧作以其独特的方式透露了最终走出背恩仕清的心理基础。本文以三剧作为文本基础，探究吴梅村从中透露出的复杂心态，主要有两个方面：第一，关注

3、个人命运沦落的表象下涌动着传统价值观的背离；第二，家国兴亡的历史幻灭感及与此相联系的人生悲剧观。　　关键词：吴梅村戏剧命运沦落幻灭情绪个体价值　　：A　　吴梅村的戏剧《临春阁》、《通天台》、《秣陵春》，据学者研究认为创作于吴梅村明亡后隐居直到仕清这十年间。而这十年正是吴梅村精神上发生巨大变化的时期，这期间他从最初几欲自尽殉明，到后来辜负对他有特殊恩宠的崇祯皇帝，出仕满清沦为贰臣。笔者认为，他写于此间的三部剧作以其独特的方式透露了最终背恩仕清的心理基础。本文拟以三剧作为文本基础，从文化心理的角度分析吴梅村折节仕清的思想缘由。　　一命运沦落的表象下涌动着传统价值观的背离　　吴梅村与崇祯皇帝是

4、有着特殊遇合的君臣。当初，年轻的吴梅村一只脚才跨入仕途即卷入朝中激烈的党争，成为温体仁攻讦首辅周延儒的借口。是崇祯帝亲阅他引起争议的会试卷，大加赞赏，御笔亲批“正大博雅，足式诡靡”八字，从而使异议得以平息。崇祯的青眼相看，令吴梅村风光无限，一时无两。如果不是明朝社稷倾覆，吴梅村凭皇帝之赏识于政坛扶摇直上未必不可能。明朝的覆亡却让他顷刻间沦为亡国之辱臣，仿佛一位登顶者一脚踏空跌入万丈深渊。命运的巨大逆转使他对个人在时代风暴、历史巨浪里不堪一击的脆弱与在劫难逃的悲剧有了深切的感受。这使得他的创作能够着眼于个体的人在沧桑巨变中的惨痛遭遇和命运沉沦，通过一个个个体生命的不幸来展示时代的苦难和人生

5、的悲哀。不仅“梅村体”诗歌如此，他的戏剧作品也有同样的特点。《临春阁》中的张丽华在历史评价中向来很不堪，她与杨贵妃同样都是政治的牺牲品，却被定位为妲己一类的惑主狐媚，没能得到杨贵妃所拥有的后世同情。《临春阁》却为她做翻案文章，把她塑造成胸有韬略、忠心为国的女中豪杰。她与冼夫人一在朝堂，一在边关，苦撑危局。然而，满朝君昏臣庸，纵有张丽华的“看详奏章”、冼夫人的“巡视山河”，又岂能撑得住将倾之大厦？张丽华也就注定逃不过任人笑谑轻薄的悲剧命运。世人将张丽华定位在祸国妖孽，吴梅村则从张丽华的人生中看到一世抱负转头成空，心气高洁却零落成泥，让人们看到了一个女人的命运沉沦。冼夫人本是花木兰式的戎装女

6、杰，为国守土，壮志凌云。然而，生不逢明主，空有一腔报国热情，到头来一事无成，只落得看破红尘，入山修道。《秣陵春》中，主人公徐适及第前的遭遇是一个典型的沦落故事。身经丧乱，吴梅村看到无数从钟鸣鼎食沦为贫贱的悲剧，徐适的遭逢丧乱而流离沦落是当时此类悲剧的缩影。《通天台》中的沈炯说是替梁武帝鸣不平，待几碗酒下去便显出了原形——一个仕途失意、满腹牢骚的落魄文人——便对着异代帝王哭诉自己身世飘零如风中转蓬：“汉武皇呵……我如今在三条九陌，骑着一疋青骡，眼看着他们田、窦豪华，卫、霍矜夸，僮仆槎枒，歌笑淫哇。俺这一个不尴不尬的沈初明站在那里，好像个坎井虾蟆，霜后壶瓜。”（下文引用同书不再标示）原来个人

7、沦落之痛才是他心底深处最深的痛！梅村戏剧最能触动人心的地方，当是对每个具体人物命运沉沦的演绎。悲悯的目光始终聚焦于一个个活生生具体从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因由提供海量免费论文范文的..整理提供,希望对您的论文写作有帮助.人物的命运，显示吴梅村对个体生命价值的重视。　　在传统儒家文化价值体系中，群体利益、集体价值是至高的，个体命运从属于群体命运，在群体利益面前个人的生命甚至可以忽视。儒家所推崇的圣贤从伯夷叔齐、屈原到文天祥