红楼梦》谜语是《红楼梦》入门钥匙

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1、《红楼梦》谜语是《红楼梦》入门钥匙《红楼梦》中的谜语是《红楼梦》之入门钥匙，如果解不开这些谜语，就只能和“红学家”一样永远在“红楼”之外打转。《红楼梦》中的谜语可分为明谜和暗谜两类。明谜即作者点明其为谜语之谜，暗谜即作者未点明其为谜语之谜。其中明谜又分两种，一种为作者给出谜底之谜，一种为作者未给出谜底之谜。（详见《石头真言》）一、第五十回李氏三姐妹之“春灯谜”《脂砚斋重评石头记》第五十回原文李纨因笑向众人道：“昨儿老太太只叫作灯谜，回家和绮儿纹儿睡不着，我就编了两个‘四书’的。他两个每人也编了两个。”众人听了，都笑道：“这倒该作的。先说了，我们猜猜

2、。”李纨笑道：“‘观音未有世家传’，打《四书》一句。”湘云接着就说：“在止于至善。”宝钗笑道：“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”李纨笑道：“再想。”黛玉笑道：“哦，是了。是‘虽善无征’。”众人都笑道：“这句是了。”李纨又道：“一池青草草何名。”湘云忙道：“这一定是‘蒲芦’也。再不是不成？”李纨笑道：“这难为你猜。纹儿的是‘水向石边流出冷’，打一古人名。”探春笑问道：“可是山涛？”李纹笑道：“是。”李纨又道：“绮儿的是个‘萤’字，打一个字。”众人猜了半日，宝琴笑道：“这个意思却深，不知可是花草的‘花’字？”李绮笑道：“恰是了。”众人道：“萤与

3、花何干？”黛玉笑道：“妙得很！萤可不是草化的？”李纨三姐妹之“春灯谜”共有四个谜语，这四个谜语单独各自成谜，串起来后又构成另外一个谜语。就是这个连环谜语，道出了《石头记》作者之莫大秘密。1.谜面：观音未有世家传打《四书》一句谜底：虽善无征原文先指出谜底不是“在止于至善”，宝钗又提醒“想一想‘世家传’三个字的意思再猜”，于是黛玉猜出谜底为“虽善无征”。“虽善无征”，出自《礼记·中庸》：“上焉者虽善无征。”朱熹《四书章句集注》云：“上焉者，谓时王以前，如夏、商之礼虽善，而皆不可考。”此谜意为：观音虽善，但没有“世家”、“传”记载其事，无从征考。“世家”

4、：《史记》中用以记载侯王家世的一种传记。“世家”之体古已有之，司马迁撰《史记》时以之记王侯诸国之事，著《世家》三十篇；欧阳修撰《新五代史》亦著《列国世家》十篇。因王侯开国，子孙世代承袭，故称世家。“传（zhuàn）”：传记。“征”：证明，验证。22/222.谜面：一池青草草何名打《四书》一句谜底：蒲芦“蒲芦”出自《四书》《礼记·中庸》：“哀公问政，子曰：文武之政，布在方策，其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树，夫政也者，蒲芦也。”东汉郑玄注曰：“蒲芦，蜾蠃（guǒluǒ），谓土蜂也，诗曰：螟蛉有子，蜾蠃负之。螟蛉，桑虫也。蒲芦取桑

5、虫之子去而变化之，以成为己子。政之于百姓若蒲芦之于桑虫也。”蜾蠃（蒲芦、土蜂）常捕捉螟蛉存放在窝里，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误以为蜾蠃不产子，喂养螟蛉为子，因此用“螟蛉”比喻义子。北宋沈括《梦溪笔谈》：“蒲芦，说者以为蜾赢，疑不然。蒲芦，即蒲、苇耳。故曰：‘人道敏政，地道敏艺’。夫政犹蒲芦也，人之为政，犹地之艺蒲苇，遂之而已，亦行其所无事也。”所以《四书》中的“蒲芦”实际上有两解，一为蒲苇，一为蜂。3.谜面：水向石边流出冷打一古人名谜底：山涛谜面出自宋代苏洵“冷香联句”：“水向石边流出冷，风从花里过来香。”“山涛”：晋代诗人，

6、字巨源，“竹林七贤”之一。此谜是一个“谜中谜”，其谜底“山涛”实际上也属于谜面。我们且将“水向石边流出冷”分作两部分来解：（1）“水向石边流出”：山涛字巨源，点出此“水”乃“大水”。大水冲刷石头会将其边角冲走，而“石”字去掉“边”（一横一撇）后就只剩下一个“口”字。（2）“水流出冷”：即水从“冷”流出，而“冷”字之“水”（含“令”字下面一点）流出后就只剩下一个“今”字。“口”和“今”合而为一便是一个“吟”字，这才是此谜真正的谜底，因为只有大水“向石边流出”并发出声响才能称之为“山涛”。而“吟”又为古典诗词的一种名称（如《五美吟》），代指《石头记》；

7、“记”：记载事物的文章或书册。4.谜面：萤打一个字谜底：花萤火虫在夏季多就水草产卵，化蛹成长，古人误以为萤火虫是由腐草本身变化而成。《礼记·月令》：“季夏之月……腐草为萤。”崔豹《古今注》：“萤火，腐草为之。”故黛玉道：“‘萤’可不是草化的？”“草化”为“花”字之分拆。李纨三姐妹之“春灯谜”又是一个“连环谜”，我们再将这四个谜语串起来22/22进行解读：第1个谜语借“上焉者虽善无征”，点出遭清廷忌讳和隐没之“明史”也将“不可考”。（参见《红楼玄关》之三“赤壁怀古”）第2、3、4个谜语则点出《石头记》作者及其创作方法。其中第2个谜语的谜底为“蒲芦”，

8、第3个谜语的谜底为“吟”；第4个谜语则用“草化萤”，点出“蒲芦”和“吟”之间的关系就是“蒲芦化吟”。“吟”与“萤”谐音，“