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1、“啊——”作文[“啊——”作文] 2012年12月19日星期一阴冷 秋姑娘来了,踏着轻松的脚步来了,到了人间,风哥哥将他的才艺弥漫开了,散播开了,“啊——”作文。“咻——”的一声,风来了。我在嘴里嘀咕着:“好冷啊。”身体缩了一下,不禁打了个寒战,有点阴森森的感觉。 公鸡“”的叫明了,而我呢,还蜷缩在被窝里不肯起来,因为,确实冷啊!过了10分钟,我实在受不住奶奶的唠叨了,只好依依不舍的离开被窝。“哈欠,哈欠……”数不胜数的‘哈欠’在耳边连绵起伏的响起,好凄凉啊…… 经过一番的刷洗、整装之后,都快迟到了,我以迅雷不及掩耳之势拎起个书包,连早饭也‘木有’吃,可真是可
2、怜可怜呗啊!来到学校,突然发现,头上空,有一股邪恶的气,使我不自觉的咽了一下口水,冒冷汗。好可怕呀!只见,老师慢慢悠悠的走上讲台桌,一个瞪眼漂浮在我们上空,这样,大家当然都屏住呼吸啊!因为—— “哼,期中考——考‘那么好’还敢如此喧哗,你们的颜面往哪摆啊?”只见语文老师‘罗旭霞’怒气冲冲地说。“老师,你不念分数,我们咋知道我们的分数考的有‘多么好’呢?”调皮捣蛋王‘石生强’插了一句嘴。呵呵,后果可想而知,被老师罚了个‘站墙根’。顿时,我的开心感油然而生,心想:真好,也有你吃苦的一天啊!哈哈哈哈哈哈…… “现在开始念分数,姚珍妮96、姚诗瑶91、林雨林89、陈森森8
3、9、李美娜89、周梦情87、庄静如85、郑薇茜88,小学六年级作文《“啊——”作文》(..)。5、姚湘菱88.5、蔡玉凤79,玉凤呀,你退步最大呀!……”老师后面念的,我并没有听,因为听到我的时候,我已经当场崩溃了。我在嘴中支支吾吾地嘀咕着:“我、我、我姚湘菱……我居然才考了……88.5……啊——我不活了。啊——我的天敌啊——错别字……唉!我、我、我无……语了——555555……” 虽然,我考得不好,但我下课却依然健步如飞,开开心心的出去玩沙包,仿佛根本没出现过此事、此分数。而我呀,还是个‘双面人’,放学回家后,我丝毫不费力气的拿着试卷,在脸上表现出无奈的表情给老爸
4、签名,老爸瞧见我这模样也只好‘叹气、叹气、再叹气’了。 这一天,就围绕“唉——”这个字来过了。 “唉——”……福建泉州重华中心小学六年级:姚湘菱“啊——”作文2 第2篇民谣永流传——听《成都》有感 〖预览〗民谣永流传——听《成都》有感 杨苏红 何谓民谣?它是关于生活的随笔。这个一度属于法国人所擅长的文学体裁,可以记录柳梢逐渐风起、燕子再度归来的细微喜悦,或者书写暮色四起之际满园花草的惆怅踌躇;也是杜子美笔下对丽日春景的暂时相赏莫相违,或者如同柳三变所说的用浮名换来一生浅斟低唱。 其次,它虽是生活的某个截面或者一个瞬间,清新简单;却也可以静水流深、涟漪层层
5、,欲说还休,饱含人生繁复多样的自身体验与内心感受。 生命旅程,如同徐徐开出的列车。沿途漫不经心看到的一道风景、狭路相逢的一次历险、因缘际会碰到的一些人与事,成了每人记忆特有的意象。一旦遇到某种似曾相识的氛围,就会再次徘徊、终至提升,恍然大悟原来其实自己一直在乎某些事、某个人。 从上世纪70-80年代宝岛校园歌曲,到90年代大陆校园民谣,再至今日的民谣再起,概莫例外注重抒情。与外婆于红日西坠之时沙滩之上的闲庭信步,走在乡间小路的美丽飞扬心情;回忆同桌时光,珍重落寞交织;伤感与同学的离情别意,感叹西出阳关再无故人。总能唤起甜蜜忧伤交错的共鸣。 无论是成都的玉林西路,
6、还是杭州的断桥残雪,或是南京的鼓楼梧桐,在回望岁月之时,变为象征,成为彷徨,化为心头的暮色温柔与美丽月光,“你是我心中不能言说的伤”。 按照叶芝的说法,这种意象会把人的心灵带到遥远的家园,远离无……“啊——”作文3 第3篇读《祖宗之法——北宋前期政治述略》有感 〖预览〗读《祖宗之法——北宋前期政治述略》有感 宋太祖赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),祖籍涿郡。五代至北宋初年军事家、武术家,宋朝开国皇帝。赵匡胤在位期间,依据宰相赵普的先南后北的策略,致力于统一全国。赵匡胤先后两次杯酒释兵权,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权,解决了自唐朝中叶以来地方节
7、度使拥兵自擅的局面。 对于这类书,我原本是拒绝的,我跟朋友讲,我拒绝是因为,我想读第一手的史料,不愿接触这类前人咀嚼而再吐出来的东西。我不想读了这类书,duang,自己好好像就成了专家,批评人家两个不对——这也不对,那也不对.但朋友执意推荐,我就抱着试一试的态度翻阅了一遍。 荀子曰:不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也.当我读过之后,duang,深为前辈的学识所折服,特别是他们认真的态度,让我辈后生汗颜。也为曾经的坐井观天而自愧,话不多说,直接进入正题。 一带着问题意识读历史 邓小南教授开篇即点明读书的要求:以问题意识为研究导向。对
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