[古诗文阅读]《明史·卓敬传》阅读练习及答案

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1、[古诗文阅读]《明史·卓敬传》阅读练习及答案[古诗文阅读]《明史·卓敬传》阅读练习及答案阅读下面的文言文，完成7~10题。卓敬，字惟恭，瑞安人。颖悟过人，读书十行俱下。举洪武二十一年进士。除户科给事中，鲠直无所避。时制度未备，诸王服乘拟天子。敬乘间言：“京师，天下视效。陛下于诸王不早辨等威，而使服饰与太子埒，嫡庶相乱，尊卑无序，何以令天下？”帝曰：“尔言是，朕虑未及此。”益器重之。他日与同官见，适八十一人，命改官为“元士”。寻以六科为政事本源，又改曰“源士”。已，复称给事中。历官户部侍郎。建文初，敬密疏言燕王智虑绝伦，雄才大略，酷类高帝。北平形

2、胜地，士马精强，金、元年由兴。今宜徙封南昌，万一有变，亦易控制。“夫将萌而未动者，几也；量时而可为者，势也。势非至刚莫能断，几非至明莫能察。”奏入，翌日召问。敬叩首曰：“臣所言天下至计，愿陛下察之。”事竟寝。燕王即位，被执，责以建议徙燕，离间骨肉。敬厉声曰：“惜先帝不用敬言耳！”帝怒，犹怜其才，命系狱，使人讽以管仲、魏徵事。敬泣曰：“人臣委贽，有死无二。先皇帝曾无过举，一旦横行篡夺，恨不即死见故君地下，乃更欲臣我耶？”帝犹不忍杀。姚广孝故与敬有隙，进曰：“敬言诚见用，上宁有今日？”乃斩之，诛其三族。敬立朝慷慨，美丰姿，善谈论，凡天官、舆地、律历

3、、兵刑诸家无不博究。成祖尝叹曰：“国家养士三十年，惟得一卓敬。”万历初，用御史屠叔方言，表墓建祠。（选自《明史·卓敬传》）7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.诸王服乘拟天子拟：比照B.事竟寝寝：（被）隐瞒C.燕王即位，被执执：逮捕D.姚广孝故与敬有隙隙：仇怨，嫌隙8．下列加点字的意义和用法，相同的一项是（3分）A.陛下于诸王不早辨等威虎兕出于柙B.乃斩之，诛其三族填然鼓之C.使人讽以管仲、魏徵事乃辅以张耳D.乃更欲臣我耶至东城，乃有二十八骑9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.卓敬聪明过人，领悟能力强

4、，读书一目十行，朱元璋在位时中进士。他为官刚强正直，无所避讳，曾经指出皇帝施政的错误。B.卓敬有敏锐的政治洞察力，他发现燕王雄才大略，很像明太祖朱元璋，并且据有战略要地北平，兵强马壮，可能有不臣之心，就提醒建文帝。C.燕王即位后，斥责卓敬挑拨离间，想要将他迁徙关押到燕地去，但是卓敬忠贞不屈，宁死不降。成祖爱才，并不忍心杀他。D.卓敬仪表堂堂，知识渊博，善于谈论天下大事，深得明成祖赏识。明成祖最后是听了姚广孝的分析，才杀了卓敬。10．将下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝曰：“尔言是，朕虑未及此。”益器重之。（3分）（2）敬言诚见用#fro

5、m本文来自爱师范文.is97.，全国最大的免费end#，上宁有今日？（4分）（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。（3分）答案：7．B（寝：搁置。或“被搁置”）8．C（C项均是介词，用。A项第一个“于”是介词，对；第二个“于”介词，从。B项第一个“之”是代词，他；第二个“之”是语气助词；D项第一个“乃”是副词，竟然；第二个“乃”副词，只，仅仅。）9．C（“想要将他迁徙关押到燕地去”错。）10．（1）皇帝说：“你的话正确，我没有考虑到这些。”更加器重卓敬。（“尔”、“未及此”、“益”各1分。）（2）卓敬的话果真被采纳，皇上您哪里有今天呢？（“诚”、“见

6、”、“宁”、句子通顺各1分。）（3）大王（如果）不归罪于年成，那么天下的老百姓就会到（归顺）梁国了。（“罪”、“岁”、“斯”各1分）参考译文：卓敬，字惟恭，瑞安人。聪明过人，读书一目十行。洪武二十一年考中进士。授官户科给事中，性格刚强正直无所畏惧。当时制度没有完备，诸王穿衣乘车都比照天子。卓敬趁机进言说：“京城，是天下人所效法的地方。陛下对诸王不早点分清等级威仪，却使他们的服饰与太子等同，嫡庶相乱，尊卑无序，（这样）凭什么来号令天下呢？”皇帝说：“你说得对，朕没有考虑到这些。”更加器重他。过些天，卓敬和同级的官员相见，恰好八十一人，命令改官作“

7、元士”。不久，因六科是政事的本源，又改称“源士”。后来又称“给事中”。卓敬曾担任户部侍郎。建文初年，卓敬秘密上疏，称燕王才智超群，有雄才大略，酷似太祖朱元璋。北平地势险要，人马精锐强壮，金、元都在那里兴起。现在应该改封南昌，万一有变，也容易控制。“将要萌动而未动，是征兆；衡量时机而有所作为，是趋势。趋势不是最明确不能判断，征兆不是最明显不能觉察。”奏疏呈入，第二天皇帝召问他。卓敬叩头说：“臣所说的是天下的大计，请陛下察鉴。”事情最终(被)搁置了下来。燕王即位，（卓敬）被逮捕，（燕王）责备他曾经建议改封燕王，离间骨肉之情。卓敬厉声说：“可惜先帝没

8、有听从我的话。”皇帝大怒，还是怜惜他的才能，命令关押在狱中，让人用管仲、魏徵的旧事（改侍君主）劝导他。卓敬流泪说：“为人臣的人献身于君主，只有死没有二