传统的解构与重塑

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1、传统的解构与重塑　　内容摘要：门在传统的历史长河中，在长期的文化演进中形成了各种门的造型和种类。它在日常生活中，并未引起人们的关注，但它透射出的文化内涵是很深的，在传统建筑文化中占据了极其重要的地位。　　关键词：门传统建筑解构重塑　　　　门在我们日常生活中是普普通通的，它与我们的生活息息相关，在我们的生活中占据了极主要的位置。它具有进与出的功能：开门意味着接纳或出行，关门意味着拒绝或独处。因此，门在人们日常生活中显得尤为重要。　　　　一、门的构造　　　　什么是门？似乎是常识，何须考问，其实不然。《辞源》解释门为“建筑物的出入口”，没

2、有说明是否有开合设置；而《辞海》的解释是：“建筑物的出入口上用作开关的设备”似乎说门是门扇、门板之类的物件。两种解释似乎人们都能够领会：不管是否有门扇，有出入口之洞口者，皆可曰“门”也。①　　随着建筑样式的不断发展，传统建筑的“门”，其性质和功能都有所不同，有多种多样的表现形式，它不仅仅是作为建筑的出入口，而且有着更多的、深层次的含义和作用。　　门的构造可分为：门框、门槛、门扇、铺首（门环）、门钉、门闩等构件，使单一的门在建筑上扮演了其重要的角色，使门的造型各具特色。门扇是门本身最为重要的部分，门扇可以是一扇或者两扇和多扇，可以开启

3、。通常用木板制成，普通民居的住宅门扇的宽度在60左右，寺庙和宫殿的门扇大约在一以上。从门扇尺寸的大小、制作样式的不同，体现了传统建筑在门上有严格的等级制度。　　门钉，在中国古代俗称“浮泡钉”，是传统建筑在门上的一种特殊的装饰，也是表现等级制度的一种象征和标志，如皇宫中的宫殿建筑大门，朱门金钉尤其气派。一排排金光闪闪硕大的门钉，横九排、竖九行，共计八十一颗门钉，整齐地排列在厚重、宽大、结实的红门上。坚固威严，呈现出一种辉煌雄伟的气势，增添了建筑的壮观之美。王府大门的门钉，不能与宫殿建筑的大门相比，要减少两排，是九行七列共六十三颗，其次

4、是公主府大门的门钉，比王府大门的门钉又减少两排，为四十五颗。门钉的装饰与排列的多少，体现了传统建筑在门上的等级制度是十分严格的，平民百姓的建筑宅门是不可以使用门钉来装饰的。　　铺首是固定在门扇上的，过去的功能是用来扣门用的，随着时代的发展，将这一种实用功能逐渐演变成为一种作为门上的装饰，是显示身份和地位的象征，门上的铺首有多种样式。如：狮子、老虎等兽头形象，其造型凶猛，露齿衔环，把威猛的气势显示在大门上，起到了一种驱邪和辟邪的作用。铺首另一种简单的样式——门钹，与兽面铺首相类似，通常见到的有花瓣形、圆形、六边形、八角形，中间的部分凸

5、起如球状形，上面扣有门环。这种门钹多用于普通民居的宅门上，其造型简洁具有装饰美的作用。　　在门两侧作为装饰的“抱鼓石”，它起到点缀和烘托的作用，“抱鼓石”有各种雕刻的形式和各种纹样的装饰，如：花草、狮子、石鼓的造型等。“抱鼓石”的雕刻与装饰越讲究，越能显示主人的身份和地位。门槛，也是体现身份的一种标志，它的功能是能挡住门扇底部，人出入大门时需抬腿迈过以别内外，门槛使用的材料有木质材料和石质材料雕刻的，门槛的高度与装饰是体现家族的富有和身份地位的一种象征。所以，门在历朝历代的建筑中，都十分重视和讲究门的造型、门的装饰、门的功能和作用。

6、我们从徽派的建筑中可以清楚地看到，对门的设计与装饰在整体建筑中作为最为重要的部分来刻画。突出门的造型与华丽，它是显赫家族地位等级和身份的一种标志。　　　　二、门的造型与种类　　　　门在传统的历史长河中，在长期的文化演进中，经过历史的积淀形成了各种类型的门，如城门、宫门、殿门、庙门、院门、宅门等，由此构成了门是建筑出入口的功能性质和视觉形式，故而在建筑中占有极其重要的地位。长期以来被视为等级和身份的象征，门既是一组建筑的出入口，它的位置自然就处于建筑的明显地位，它的形式也自然比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家族的

7、资望称为“门望”，一个家庭的儿女长大要完婚，自然遵从父母之命，听信媒妁之言。而其中很重要的条件，就是要选择对方的家庭与自己家庭在地位、财富方面相当者，称其为“门当户对”；古代在朝官员犯了王法，不但自身被判死罪，而且还会株连九族，满门杀戮，称为“门株”。由此可见，一个家庭住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表，一个家族的象征了。②所以，门在建筑文化中是一个很重要的部分。设计或者建造一座建筑时，放在首要位置的往往是建筑的出入口——门，这样门的造型、门的装饰，都应体现出它的功能性和艺术性。　　门在传统文化中具有标志性和象

8、征性的作用，也是统治阶级等级制度的外部造型的标志。北京的紫禁城分为外城和内城。外城为七个城门、内城为九个城门。从门的设置与布局可以看出，古代建筑专家对门的重视程度。除了内外城门外，故宫内外也设置了许多门，如：承天门（天安门）、午门、太