建构马克思主义政治哲学的 前提性思考和理论资

《建构马克思主义政治哲学的 前提性思考和理论资》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、建构马克思主义政治哲学的前提性思考和理论资一陈晏清的文章，提出了关于建构马克思主义政治哲学的三个前提性问题：一是关于政治哲学的“定位”问题，即究竟什么是政治哲学，以及政治哲学在当代哲学中的地位问题；二是关于马克思主义政治哲学的“定位”问题，即究竟什么是马克思主义政治哲学，以及它在马克思主义哲学中的地位问题；三是如何“建构”马克思主义政治哲学，即以何种理念、何种方式开展马克思主义政治哲学研究，并进而形成相应的理论框架和范畴体系的问题。关于政治哲学，陈晏清将其定义为“对于政治生活或政治事物的哲学反思”，

2、并由此提出，“政治哲学作为一种关于人类社会生活的理论，它总是根源于现实社会生活中的问题的，是现实社会政治生活中的问题引发了人们关于政治哲学的理论思考”。那么，为什么政治哲学不仅在当代的西方世界成为一种“显学”，而且正在引起当代中国学界的强烈关切并日益成为学界的普遍话题?陈晏清认为，“福利国家的发展所带来的政治生活的整体性变化，已不再为经验性的政治科学研究所能解释，这才激发了政治哲学在上个世纪七十年代的复兴。而其后经济全球化对于福利国家体制的冲击，则更进一步提出了政治哲学研究的一系列重大理论问题”。对

3、于政治哲学的“复兴”和“兴起”，在学界颇具争议的一个问题是：政治哲学究竟是一个正在引起人们关注的“部门哲学”，还是构成了我们时代的哲学？在我看来，把“政治哲学”仅仅视为“部门哲学”并不准确，并往往因此引起一个原则性的误解，这就是忽略或抹杀了它的时代性的哲学意义。熟悉现代哲学的人都知道，20世纪80年代在我国流行开来的“科学哲学”，并不仅仅是指“以科学为对象的哲学”，而是作为对“哲学’的现代理解而兴起于西方，并作为一种哲学思潮即“科学主义思潮”而涌入中国的。科学哲学的主要代表人物之一赖欣巴哈在其《科学

4、哲学的兴起》一书中明确提出，现代哲学的标志是“哲学已经由思辨哲学而进展为科学哲学’。这就是说，“科学哲学”是作为哲学的现代标志而存在的一使哲学科学化。在这个意义上，“科学哲学”就不是某种“部门哲学”，而是对“哲学”的现代理解和现代要求一现代哲学应当（而且必须）是“科学哲学”。然而，现实生活告诉我们，“物质文明”不仅离不开“精神文明”，而且离不开“政治文明”。公平、正义、平等、权利，这些体现个人与国家、国家与社会之间关系的问题，对于现代人的思想和行为，具有更深层、更根本的意义与价值。于是，不仅仅是作为

5、“科学”的法学、政治学、社会学、经济学在现代社会生活中显示了愈益重要的作用，而且是作为“哲学”的“政治哲学”也成为日益耀眼的“显学”一我们时代的哲学。哲学是思想中的现实，人类的现实关切是哲学的最真实的根基和最切实的生长点。因此，中国哲学界对“政治哲学”的关切，对西方政治哲学的代表人物罗尔斯、哈耶克、诺齐克和施特劳斯、施米特等及其哲学思想的关切，从根本上说，是源于对人类的现实生活及其未来命运的关切。同时，“科学哲学”或“政治哲学”的兴起，并成为一种时代性的哲学，还表现了哲学、特别是现代哲学的历史与逻辑

6、相统一的发展规律，即：哲学作为“思想中的时代”，时代特征和时代精神总是产生某种哲学的聚焦效应，使某种“部门哲学”具有“时代的哲学”的意义。近代哲学的“认识论转向”是如此，现代哲学的“语言学转向”是如此，政治哲学的“兴起”也是如此。同样，当代中国学者倡导“文化哲学”、“价值哲学”等等也是如此。至于学者认同何种哲学为“时代的哲学”，则属于见仁见智、需要探讨的问题。我们没有必要人为地倡言某种“部门哲学”为“时代的哲学”，但是有责任关切和研究某种“部门哲学”所表征的时代精神及其蕴含的重大的时代性问题。这种关

7、切和研究，能够在某种聚焦点上推进马克思主义哲学的整体性研究。关于第二个前提性问题，即如何理解马克思主义政治哲学，陈晏清有针对性地提出，反思政治生活或政治事物的政治哲学，是以政治生活或政治事物成为被反思的对象为前提的；或者说，如果政治生活或政治事物只是一种事实性的存在，并不存在政治国家、政治制度一类的问题，当然也就不存在对政治生活进行反思的政治哲学。正是由于在社会主义国家“政治事物似乎成了一种事实性的存在”，因而“如何建构政治国家、政治制度一类的问题不会提出”，“政治哲学作为对政治生活的反思，作为对如

8、何解决这类问题的思考，也就不存在了”。因此，在当今中国，“政治哲学伴随着市场经济的兴起而兴起的情况”，“更能直观地显示出政治哲学与市场经济的内在关联”。正是在建设社会主义市场经济的过程中，政治生活成为被思考、被反思的对象，从而也就必然要求“恢复马克思主义哲学所原本包含的政治哲学之维”。陈晏清关于“恢复”和“建构”马克思主义政治哲学的分析，不仅有助于深化对“马克思主义哲学所原本包含的政治哲学之维”的理解而且具有深化理解哲学反思活动的一般方法论意义。在相当长的时间里，本来