中学生3月9日勤俭节约国旗下演讲稿

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2、到了挣钱的困难和艰辛了,更能明白节约。其实,在任何时候勤俭节约都尤其重要。勤俭是“勤”与“俭”的结合,只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,两者相加,劳动者创造的成果才会越积越多,社会才能发展进步;反之,铺张浪费,则社会衰败。正如李商隐所说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”一个勤劳的人总是不辞辛苦的努力工作,不断为人民为国家创造物质与精神财富;一个简朴的人总是十分爱惜每一件东西,不随便浪费,哪怕只是一张纸、一粒饭。作为青年学生,也许我们对勤俭的体验不多,因为我们不曾有过讥饿的经历,尝过挨冻的滋味和“面朝黄土背朝天”的辛劳,

3、但了解国情的人都知道,我们的国家物质财富并不宽裕,资源也并不丰富,我们不能、也无权去奢侈浪费。历史一再昭示“成由勤俭败由奢”的道理。勤俭是一种远见,一种态度,一种智慧。小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个不奉行勤俭节约、艰苦奋斗精神的个人也是难以有所作为的。实事上,勤俭已不仅仅是一种生活态度和习

4、惯,更是一种难能可贵的精神,人唯有在勤俭中才能保持奋发的斗志、进取的激情和创造的冲动、去搏击人生风云,去描绘新生活的画卷。同学们,祖辈的优良传统等待我们去继承、去发扬,让我们从身边做起,从小事做起,节约每一度电,节约每一滴水,节约每一粒粮食。用我们青春的刚劲拒绝安逸的诱惑,用饱满的精神内涵挤兑奢侈浪费的虚荣,以勤俭的作风开创美好的生活。我的演讲到此结束,谢谢大家!编辑tk763992698精心整理,可为2017年写作与“传统美德,演讲稿”有关的文章提供参考,需要更多范文资料请进中学生演讲稿栏目,我们为您准备了更丰富实用的最新资料,或从右侧的

5、搜索框重新搜索,会有更多发现。《礼记•中庸》十九章说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”说的是为学的几种境界,几个层层递进的阶段。其中“博学”、“审问”属于学的过程,“慎思”、“明辨”是思的过程,“笃行”则是习和行的过程。“笃行”是为学的最高境界。笃行,就是切实履行,专心实行;就是做自己认定的事情,执行自己立下的志愿。既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。《礼记•儒行》中说:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有目标明确、意志

6、坚定的人,才能真正做到“笃行”。以“笃行”作为我们交大附中的校训,是包括“博学、审问、慎思、明辨”在内的内在统一、相联互动的过程。以“笃行”为做学问之道,才能学有所依、学有所成、学有所用。“笃行”要求我们重于行,实于行,立于行,在思想与实践上实现知行统一。重于行是关于行的认识。在知与行的关系上,知是一个认识问题,行是一个实践问题,二者紧密联系,不可分割。离开了知,则人无从行止,行也是无方向的盲目行动;离开了行,则知的价值会黯然失色。我们学习知识,既要从书本中学,又要在实践中学。知识的学习、强化、应用和检验都有赖于行,学生所学知识的价值与效益

7、都要在行中实现。归根结底,行比知更为重要。古人说“行胜于言”,“行胜于知”。作为交大附中的学生,更应注重实证、实习、实验、实践,要把知识、技术、技能及道德的身体力行放在十分重要的地位。实于行是关于行的态度。就是要诚实无欺、勤勤恳恳地行。要从自身做起,躬行不误,不要推诿别人;要从此地做起,路在脚下,不要苛求外在环境;要从此时做起,说干就干,不要明日复明日地等待他日别时。立于行是关于行的目标。就是要求我们以行而立身于世。古代圣贤立身于世,讲“立言、立德、立功”。其中立言是指言行一致之言,如孔子以《论语》立言,孟子以《孟子》立言,他们自身是讲言行

8、一致的。立德是以行体现德,因而自古以来人们就以“德行”并称,现在也并称“品德行为”。立功当然更离不开行,无所作为、不行动哪里有功呢?由此看来,“立言、立德、立功”的道德核心,都离

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