具身认知基础上教学因素概述

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1、具身认知基础上教学因素概述----教育教学论文-->1引言1.1研究背景受笛卡尔（Descartes）身体/灵魂二元论根深蒂固的影响，理性主义和功能主义依旧乐此不疲的指导着我国的教育，即使在不断倡导素质教育的今天，传统的教学思想和应试考试的思潮依旧未能从根本上改变。以应试为主、以高分成绩为上的教学，教师不断往容器灌输，使得学生成为了知识的容器；教师以权威的姿态硬性传输知识，使得学生成为了教学方法控制的对象；教师以教材为本位剥夺了学生应为教学内容处理的主要参与者的权利，使得学生成为了教学内容处理的听众；教师以成绩为主从而分别出哪些适合做工程师

2、，哪些适合做工人，使得学生成了测量评价后等级分类的主体；同样，也致使了学生固守着教师所给予的任务：背教材，背一条条以抽象符号为主的公式和一个个概念原理。日积月累，学生无形地把自己当作教师塑造的对象，忽略了自己是这个复杂世界生活的主人，即“教师说啥，我就干啥”，最终躯体不得不从身体中分离出来。但躯体只是身体的一部分，我们生存于世界、生活于世界是以“身体“为根基的。身体使我们生命得以存在，并与我们所处环境不断地相互作用而产生辩证关联，即身体是我们领会和理解世界的真谛所在。因此，若我们仅从躯体上进行教学，学习者身体的认知、情感、意志必然受窘（即教

3、学沉浸在符号的训练中造成教学的追求就是一种对纯应试、纯分数的追求）。学习者难以有真实生活的体验，就难以应付真实世界中复杂的任务。.......1.2问题的提出自中国原始社会开始就有“遂人之世，天下多水，故教民以渔”教育思想，足见教育之根本就是满足现实需求。应社会之要求，各类高校雨后春笋般纷纷成立，一时间中国遍地大学生，但大学生却难以找到工作，用人单位却难以寻觅合适人才，进而出现了“人虽多，才却少”人才结构不平衡的尴尬局面。越来越优越的教育条件，却出现越来越多“不懂得劳逸结合，不懂得身心调节”的问题学生。报道1直接折射了当今大学生未老先衰现象

4、，我们怎能不深思？作为一名教育者，更是为此心寒！报道1：大学生未老先衰2012年3月18日，法制晚报报道：清华自主招生体测学生六成不及格，无一人优秀（注：不及格63.5%，良好7.8%，及格28.7%）。国内，从古时的科举到如今的高考，“升官发财”仕途思想一直指引教育走向钱权之争的浪尖，分数依旧是选拔人才的工具、划分人类等级的标准。教学的话题从知识到课堂、到练习、再到考试；学习者之间的话题从作业、到考试、再到分数，长期如此，学生被逼迫成为理性、封闭空间的主体，努力去适应各种传统的教育和应试制度。至此，“常识缺乏、逻辑断裂、举止不知轻重”等现

5、象在大学生、硕士甚至博士身上上演的报道愈演愈烈也就不足为怪。.......2研究综述2.1文献综述2.1.1概念界定具身认知（EmbodiedCognition）：该概念最早出现于莱考夫（G.Lakoff）和约翰逊（M.Johonson）的名著《肉身的哲学：具身心智及其对西方思想的挑战》中，具身哲学的三个基本观点分别是：“(1)心智本来就是基于身体的；(2)思维大都是无意识的；(3)抽象概念大部分是隐喻性的”[2]。关于具身认知思想的认识,莱考夫和约翰森还特别指出了梅洛-庞蒂的知觉现象学的身体主体观和杜威(J.Debedded）一个更广泛的

6、生物、心理和文化的情境中”[4]。第二代认知科学主张“要理解心智，就必须回归大脑”，它强调心智和智力是大脑的功能，其核心特征是心智的具身性，即具身认知。具身认知，内容上，它源于对笛卡尔身心二元论理性主义的负面效应的反思与回应，离身的第一代认知用计算机代替人脑（即以“计算+表征”为核心）从而剥夺了人的身体主体性、忽视了身体的关键作用，具身认知对此展开批判并试图解决离身认知所遇到的困境；形式上，具身认知试图逃离第一代认知科学中的计算主义、符号主义、表征主义、认知主义所陷入的困境。........2.2国内外相关研究的综述里查德.E.梅耶（Ric

7、hardE.Mayer）在《学习与教学概说》一文中提到“实施教学方法之研究的三种途径—行为取向、认知取向、情境取向，而情境取向目前还不太完善”[6]。Duffy和Jonassen（1992）指出教学策略和方法明显受到哲学假设的影响[7]，故为“情境取向”寻找哲学根基迫在眉睫。如今，认知科学正从离身的第一代正向具身的（embodied）第二代转型，其间历经了“计算主义—符号化”范式→“联结主义—动力学”范式→“具身—能动”范式三种范式的发展。认知科学所取得的成就不断地促进着教学理论和实践的发展。自“计算主义—符号化”范式以来，认知科学发展中的

8、哲学假设和成就深刻地影响和丰富了教学设计“认知取向”的理论和实践，此乃不争的事实。但是，目前认知科学（尤其是具身认知）对教学“情境取向”方面的影响研究，国外刚兴起且没有清晰统一的