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时间:2018-10-27
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1、在碎片中破土——从“震惊”看《发达资本主义时代的抒情诗人》要:本雅明《发达资本主义时代的抒情诗人》一书充满了形形色色的人与物,但在纷繁复杂的意象中,“震惊”一以贯之,成为探寻问题的一个起点和动因。文章从“震惊”的心理溯源开始来梳理本雅明的美学思想和社会学思想,以期从这一特定角度对本雅明的现代性思想有一个较为明晰的理解。心理层面,人们以牺牲事物的完整性和鲜活性为代价,发展出一套针对“震惊”的戒备机制。美学领域,“震惊”剥夺了传统艺术的“光晕”,而波德莱尔的伟大之处正在于把“震惊”引入了抒情诗。“震惊”还引发了新的社会现象,这就是以游荡者为代表的人群,以及以摄影为代表的物象,人的异化不可避免地产生
2、了。 关键词:震惊;心理溯源;美学课题;社会景观 :1516.506 :A :1009-3060(2012)01-0021-06 引言 任何以确定概念来定位瓦尔特·本雅明(arcelProust)来揭示从“纯粹记忆”到“非意愿记忆”的变化,后者又对应着“意愿记忆”,而“意愿记忆”是为理智服务的,这样一来,为说清问题就不得不借助于奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud)的意识与无意识理论。 “意识与所有发生有心理系统的事物不同,它的兴奋过程并不在它的成分中留下一种内在变化,而是在成为有意识的现象中消亡。这是意识的特殊性质。”“进入意识和留下一个记忆的踪迹在同一个系统
3、中是不能兼容的两个过程。”既然意识得不到记忆的踪迹,那么其存在有何意义呢?“这样的意识怎么也得不到记忆踪迹,但却另有一个重要的功能:抑制兴奋。对于一个生命组织来说,抑制兴奋几乎是一个比接受刺激更为重要的功能;保护层由它本身的能量储备装备起来,它必然力求维护一种能量转换的特殊形式,在这种形式中,它的能量抵制着外部世界过度的能量的影响,而这种过度的能量会导致潜势的均等以致导致毁灭。这些能量对人的威胁也是一种震惊。意识越快地将这种能量登记注册,它们造成伤害的后果就越小。”可见,意识的功能源于人类自我保护的需要,只有保证内外的能量均势,人才不会因外界能量的冲击而受到震惊,而震惊对于人来说是一种潜在的威
4、胁,如果没有意识尽快给它一个确定的位置,就会对人造成伤害。因此,震惊的破坏性功能存在于对焦虑缺乏任何准备之时。 那么,对于暴露在震惊面前的人们来说,应该怎样保护自己呢?“对震惊的接受通过妥善要:本雅明《发达资本主义时代的抒情诗人》一书充满了形形色色的人与物,但在纷繁复杂的意象中,“震惊”一以贯之,成为探寻问题的一个起点和动因。文章从“震惊”的心理溯源开始来梳理本雅明的美学思想和社会学思想,以期从这一特定角度对本雅明的现代性思想有一个较为明晰的理解。心理层面,人们以牺牲事物的完整性和鲜活性为代价,发展出一套针对“震惊”的戒备机制。美学领域,“震惊”剥夺了传统艺术的“光晕”,而波德莱尔的伟大之处
5、正在于把“震惊”引入了抒情诗。“震惊”还引发了新的社会现象,这就是以游荡者为代表的人群,以及以摄影为代表的物象,人的异化不可避免地产生了。 关键词:震惊;心理溯源;美学课题;社会景观 :1516.506 :A :1009-3060(2012)01-0021-06 引言 任何以确定概念来定位瓦尔特·本雅明(arcelProust)来揭示从“纯粹记忆”到“非意愿记忆”的变化,后者又对应着“意愿记忆”,而“意愿记忆”是为理智服务的,这样一来,为说清问题就不得不借助于奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud)的意识与无意识理论。 “意识与所有发生有心理系统的事物不同,它的兴
6、奋过程并不在它的成分中留下一种内在变化,而是在成为有意识的现象中消亡。这是意识的特殊性质。”“进入意识和留下一个记忆的踪迹在同一个系统中是不能兼容的两个过程。”既然意识得不到记忆的踪迹,那么其存在有何意义呢?“这样的意识怎么也得不到记忆踪迹,但却另有一个重要的功能:抑制兴奋。对于一个生命组织来说,抑制兴奋几乎是一个比接受刺激更为重要的功能;保护层由它本身的能量储备装备起来,它必然力求维护一种能量转换的特殊形式,在这种形式中,它的能量抵制着外部世界过度的能量的影响,而这种过度的能量会导致潜势的均等以致导致毁灭。这些能量对人的威胁也是一种震惊。意识越快地将这种能量登记注册,它们造成伤害的后果就越小
7、。”可见,意识的功能源于人类自我保护的需要,只有保证内外的能量均势,人才不会因外界能量的冲击而受到震惊,而震惊对于人来说是一种潜在的威胁,如果没有意识尽快给它一个确定的位置,就会对人造成伤害。因此,震惊的破坏性功能存在于对焦虑缺乏任何准备之时。 那么,对于暴露在震惊面前的人们来说,应该怎样保护自己呢?“对震惊的接受通过妥善处理刺激的训练而变得可能了。”例如,如弗洛伊德所研究的阵发性精神病患者的梦
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