达利与超现实主义

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1、达利的梦许多人会记得达利。一片荒原，好像是没有人类出现之前的洪荒。或者，是人类的文明都已繁华去尽之后。在无法记忆与辨认的地方，一些瘫痪的钟表，扭曲变形。仿佛在记忆与以往之间，在可解与不可解之间，在真实与幻梦的临界，匆匆一觉醒来，梦境与实体混合，暧昧不明。我们未必都看“懂”了达利。其实，或许达利只是一种谜语或符码。解读谜语或符码，通常是不经有逻辑，理性的分析。逻辑太简单，理性太贫乏。谜语与符码的错综复杂，更接近一种梦境。一个头充满着云朵的人在梦境之中，梦境完全是真实的。在梦境之外，才会意图去解释梦，用逻辑与理性去使梦境合理化。梦，从来不曾合理。合理的梦也一定是乏趣无味的梦。长久以来，梦的荒诞，

2、神秘，梦的无法连接，无法解读，梦的意想与奇诡，也正是梦对抗理性与现实的巨大力量。达利使人入梦，使人沉迷于梦中，借以知道现实的不足。现实与超现实“现实”是一种现象，一种真实，所有在“现象”中摸索到的判断，相对于更为庞大的“真实”，只是偏狭的错误。超现实运动，在一九九二年十月由法国的诗人安德烈.布赫东（AndreBreton）提出。在“现实”（Realisme）上加上了“SUR”这个前缀词，使现实变成了超现实。也使长久以来人类历史中对现实的偏狭执着有了全新的反省。-16-为“阿拉伯脱核糖核酸”之图的习作超现实依存着现实，因此，超现实在视觉上并不抽象，而是根据着真实来变化的。例如：钟表仍然是钟表，

3、真实具体的形象依然存在，单是，钟表扭曲了，时间瘫痪了。超现实运动关心的，不止是钟表，不只是外在的形式，而是更内在的真实。钟表在外在形式上依存着时间的意义。钟表瘫痪了，时间也瘫痪了，时间变成洪荒中失忆的状态，无法记录，也无法解读。1904.达利达利1904年出生于西班牙菲格拉斯。这一带的风景在他青少年的生活记忆中常常出现。他描绘过卡达格斯以及克瑞斯海峡；描绘过夏天黄昏时的太阳，干热的地中海的海风，清晨湛蓝的天空上洁净的一弯新月，远远回航的渔船以及夜晚的星空。从达利15岁的一件风景油画《艾斯.比亚克村》可看到他最初对故乡风景的眷恋。一个从较高视角俯瞰的港湾，三四艘渔船交错停泊在港中，蓝色的海水波

4、光粼粼。画面上半部是港湾边沐浴在明亮阳光中的白色建筑。画面中可以明显看到印象派的影响。用块状的笔触点描的蓝色海水波光，以及白色建筑上对阳光明度的表现，都可以看到达利最初与印象派的关联。达利的印象派画风受加泰隆地区画家毕秋的影响。加泰隆地区以巴塞罗那为中心，是西班牙文化特殊的地区，人文荟萃，也是当时西班牙经济上的首善之都，达利即通过当地收藏家的印象派作品开始了他的创作。-16-达利十五岁前后，在菲格拉斯读中学，参加音乐社团，也创办学生刊物，在刊物上发表了对西班牙画家葛雷克，戈雅，以及文艺复兴时期的达芬奇的介绍文字。达利生命中的最初印象是家乡菲格拉斯。菲格拉斯附近的天空，海洋，山脉，岩石，港湾—

5、—重叠着他家人的影像。在十六岁所画的父亲肖像中，父亲的侧影仿佛和风景交叠在一起，成为风景的一部分。再隔两年，十八岁的青年达利为自己画了一张拉长脖子的《自画像》。他模仿文艺复兴时期的大师拉斐尔的画风，为自己的头像加了优雅修长的脖颈，高傲又有点冷漠的回看着人间。这件作品不仅显示了达利把故乡风景混合重叠的兴趣，而且巨大的头部突兀的在海洋中升起，已隐含着达利改变人与风景比例的超现实的趣味倾向。1922.达利1922年，在母亲逝世的次年，达利到首都马德里就读圣菲南度美术学校。十八岁的达利，刚抵达首都，在新资讯传达迅速的专业美术学校，吸收到欧洲最前卫的艺术讯息。1960年，马蒂斯带动了野兽派，1970年

6、毕加索在巴黎创立了立体派，1910年，康定斯基以发展了抽象主义。再晚一点，1914年意大利有未来主义，1916年瑞士一群躲避战争的艺术家则宣布了达达运动。这些世纪初欧洲前卫艺术潮流冲击着马德里求新求变的艺术青年，当然也冲击着年少气盛的达利。在这段时间达利结实了他一生最重要的朋友：路易斯.布纽尔和费得利卡.加西亚.洛尔卡。布纽尔以后成为了世界性的超现实主义电影导演，罗卡则是西班牙文学史上的重要诗人。-16-年轻的达利，迫不及待的要用前卫的艺术观念来创作。在巴黎崭露头角的毕加索是西班牙后起之秀心目中的英雄。达利这一段时间的创作也显现出立体派的影子。1923年，同样以克瑞斯海峡为主体的风景，堆叠的

7、山峦与建筑物切割成几何形的块状，色彩以单色系为主调，画面中的立体风格不言而喻。同年，达利为好友费得利卡所作的肖像画也完全采用立体派的几何分割手法。立体派的影响似乎一直持续到1925年，他以静物为对象，把一些瓶罐，桌椅摆设，处理成惟妙惟肖的几何立体派作品。立体派的空间思维或许对达利此后处理画面的视点有影响。但是，立体派的思维太过理性。对达利而言，他内心神秘而魔幻的渴望必然无法长久束缚在立体派的框架之中。二十岁前