王羲之故居晋墓文物浅析

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1、王羲之故居晋墓文物浅析　　摘要：2003年，在王羲之故居发现两座晋朝砖室墓葬被评为“二〇〇三年全国十大考古发现”。按出土文物的材质及价值等标准，３００件（套）随葬文物中最终评出５９件国家珍贵文物。其中，鸡首壶、青瓷胡人骑兽器、青铜神雀伏雏衔鱼熏炉等７件精美出土文物被评定为国家一级文物。鸡首壶出现于三国末年并随着时代的发展而演变，具有鲜明的时代性，更蕴含丰富的历史文化内涵。　　关键词：王羲之故居；晋墓；鸡首壶；历史文化内涵　　2003年，在王羲之故居发现两座较大规模的砖室墓葬。该墓葬位于临沂王羲之故居东北部。两座墓葬

2、东西相距30余米，除墓门为石制之外，其余均为砖筑。其中一号墓为双室墓葬，为山东已发掘汉晋大中型砖室墓中保存最完整的一座，也是山东已发掘大中型砖室墓葬中唯一一座未被盗掘的墓葬，出土了丰富精美的随葬品。二号墓葬为单砖室墓，主墓室前有宽大的甬道，虽然经过两次盗掘，但墓室结构保存依然完整，残存各类文物20余件，是山东已发掘砖室墓中规模最大的单室墓葬。　　一号墓随葬品十分丰富，达250余件（套）。其中瓷器主要为南方风格的青瓷，器形有盘口壶、鸡首壶、罐、钵、水注、烛台等。陶器有高足盘、平底盘、釉陶瓶等。铜器主要器形有熏炉、鼎、

3、魁、鐎斗、熨斗、灯、碗、带钩、弩机、带钩、带扣、人物骑兽烛台等。金器主要为饰品，有手镯、钗、簪、铃、串珠、牌饰、指环。铁器有刀、灯、镜诸类。墓葬随葬漆器数量也很多，但多腐朽严重。另外还有石器、玉器、骨角器及其他质料的随葬品。　　按出土文物的材质及价值等标准，专家们对出土的近３００件（套）随葬文物进行了筛选，然后鉴定专家组又对所选文物进行了认真评定，最终评出５９件国家级珍贵文物。其中，鸡首壶、青瓷胡人骑首器、青铜神雀伏雏衔鱼熏炉等７件精美出土文物被评定为国家一级文物；铁弩击等７件文物被评定为二级文物；部分金器、青铜器

4、等４５件随葬器物被评定为三级文物。　　国家一级文物青瓷鸡首壶，盘口，短颈，鼓腹，近底渐收，平底。外壁施青釉至下腹，釉不及底，肩部一侧堆塑鸡首，对称一侧为鸡尾。头尾之间对称置双系。肩上下各一圈散点梅花纹，中间饰X格纹。　　鸡首壶的历史文化内涵　　鸡首壶经魏晋南北朝以至隋代的发展、演变，曾盛行一时，唐朝时逐渐消失。鸡首壶之所以盛行近四百年是有其历史文化背景的，鸡作中国古代“六畜”之一，自古就与人类的生活密切相关。因其与人类朝夕相处，忠诚地献出自己的一切，赢得德禽的美誉。西汉初期，韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”：“头

5、戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”这“五德”，极为生动地刻画了鸡的相貌和秉性。古人还认为鸡能“驱鬼、避邪”。三国时期的董勋在《问礼俗》中称正月初一为“鸡日”，在这一天，大家贴画鸡于门户，上悬苇索，旁插桃符，这样做可以使得"百鬼避之"。又因为鸡与"吉"谐音，故鸡的造型深受古今人们的喜爱。自古至今出现了大量有关鸡的各种类型艺术创作，鸡首壶是其中最具代表性的一种艺术珍品。　　瓷器经过汉代近四百年的发展，到了魏晋南北朝进期进入了一个新的发展阶段，逐渐趋之成熟。考古学家

6、认为，古人认为动物是很重要的财富象征，大量陶瓷器皿取动物形象作为器物的局部或整体，他们认为这样能够带来吉祥，带来财富，以鸡做装饰的陶瓷器也曾盛行一时。　　鸡首壶的发展和演变　　鸡首壶又称鸡头壶、天鸡壶。江苏南京东晋墓曾出土青瓷鸡首壶，底部刻"罂主姓黄名齐之"，可知晋朝时称此类器形为“罂”。以鸡头作流而得名。最早出现于三国末期，于晋南北朝发展并盛极一时，到唐宋时鸡首壶已走向尾声,逐渐被执壶所取代。鸡首壶的器形演变有明显的时代特征，它最初是一种在盘口壶上加上鸡头、鸡尾形的装饰，鸡首壶的流有张口、闭口之分，流实心不通，是

7、殉葬的冥器，而不是实用之物，这时的鸡首应是一种祭祀意义；后来演变成流可通水、鸡尾变成龙形柄的使用之器，这时的鸡首则是一种装饰美化意义。在鸡首壶三百多年的演变过程中，随着时代的变迁展现出不同的时代特征。　　西晋时期的鸡首壶风格比较朴拙，装饰简略，器型矮小，壶身、壶颈较矮，盘口较浅，肩部一侧贴塑鸡首，鸡头短小，无颈，却神情毕肖，与之相对应的一面贴有一微凸鸡尾，首尾呼　　摘要：2003年，在王羲之故居发现两座晋朝砖室墓葬被评为“二〇〇三年全国十大考古发现”。按出土文物的材质及价值等标准，３００件（套）随葬文物中最终评出５

8、９件国家珍贵文物。其中，鸡首壶、青瓷胡人骑兽器、青铜神雀伏雏衔鱼熏炉等７件精美出土文物被评定为国家一级文物。鸡首壶出现于三国末年并随着时代的发展而演变，具有鲜明的时代性，更蕴含丰富的历史文化内涵。　　关键词：王羲之故居；晋墓；鸡首壶；历史文化内涵　　2003年，在王羲之故居发现两座较大规模的砖室墓葬。该墓葬位于临沂王羲之故居东北部。两座墓葬东西相距30余米，