美丽乡村旅游案例

《美丽乡村旅游案例》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、美丽乡村旅游建设案例安徽宏村案例研究村庄简介宏村始建于南宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里乡村”之美称。巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯，九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，绕村溪河上四桥为“牛腿”。历经年岁，一幅牛的图腾跃然而出，创造了“浣汲未防溪路远，伊户坊外跃清泉”的良好环境。关键词：历史之久，山之青，水之秀，建筑之美世界遗产委员会上正式确定为世界文化遗产全国首批历史文化名村中国最具魅力名镇中国最美的村镇国家旅游局授予“

2、国家5A级旅游景区”称号作为世界文化遗产的宏村，也迎来了尤其是影视艺术界的朋友。除了《卧虎藏龙》和《苏乞儿》之类的经典古装动作片在宏村取景拍摄，这里也拍摄了大量的其他优秀影片和电视剧。实景演出，安徽黟县宏村推出首台大型旅游实景文化演出《宏村·阿菊》，于2012年7月31日在宏村正式开戏。《宏村·阿菊》以古徽州文化为背景，艺术再现徽州女人贤惠、勤劳、持家、教子、耕耘劳作以及忠贞如一、守护家园的故事。安徽宏村案例研究关键年份/大事件/游客接待量（万人）/同比增长率1997年—体制改革—2.312000年—申遗成功+《卧虎藏龙》公映—8.12—251%2004年—成为国家4A级景区

3、—46.93—478%2006年—评为“中国最美村镇”—64.73—37.9%2007年—评为“全国生态文化村”—82.15—28.9%2009年—集团化旅游产业圈成熟—103.04—25.4%2011年—成为国家5A级旅游景区—133.95—30%旅游产业发展安徽宏村案例研究宏村旅游人数分析婺源县地处皖、浙、赣三省交界，位于江西省上饶市北部。全县总面积2947平方公里，总人口33万人，是个素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称的典型山区县。婺源县也是徽州文化的发祥地之一。婺源东西分别与两座国家历史文化名城——衢州、景德镇毗邻，南与世界自然遗产“江南第一仙山”——三清山相

4、望，北枕国家级旅游胜地黄山和国家历史名城古徽州首府歙县；业已成为囊括山水，人文，城市等各种旅游主题的“一小时旅游经济圈”的中心。同时婺源也有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县。村庄简介案例研究江西婺源婺源全县拥有5A级旅游景区1家、4A级旅游景区7家，是全国4A级旅游景区最多的县份。业已形成的三条旅游线路为：东线徽派古村游，西线自然奇观游和北线古建古风游。其中最主要旅游产品为依山傍水的人文古村落。东北两线共涵盖了：江湾、篁岭、李坑、汪口、晓起、江岭、庆源，思溪延、理坑，9个各具风情的古村落。其中又以篁岭，李坑，思溪延，理坑四村最有特色和吸引力。素称：“梯云晒

5、秋篁岭”，小桥流水李坑“，”徽商故里思溪延“，和”仕宦书香埋坑“。江西婺源案例研究关键年份/大事件/游客接待量（万人）/同比增长率2000年/确定以旅游业为支柱开始产业调整/12.5/-2005年/评为“中国最美乡村”+国家4A景区/243.7/1849.6%2008年/评为“世界最大文化生态公园”/409.6/68.1%2012年/一小时旅游经济圈建成+国家5A级旅游景区/833.6/103.5%旅游产业发展江西婺源案例研究婺源旅游人数分析日本福岛县三岛町案例研究三岛町（みしままち）是福岛县大沼郡的一町，位于日本的东北地区，有90.83平方公里。在进行复兴前以生产木质工艺品

6、为主要经济来源。土地绝大部分为山林地，铁路公路四通八达，距福岛县最大城市郡山市仅40多公里。20余年前，三岛町是个贫寒的古村落，随着当时日本城市工业化浪潮，相当一部分年轻人离开了农村，原先的8000多人只剩下3000余人。村庄简介日本福岛县三岛町航拍图日本福岛县三岛町案例研究1.大部分青年已远离故土，靠农业难以脱贫。2.由于年轻劳动力的流出，使得居民年龄高龄化，农业生产后继无人,出现人口“过疏现象”。3.年青人“结婚难”，结婚适龄人口特别是青年女性还在继续外流。4.“过疏”现象持续进行。当地的中小学里，一个年级只有1—2名学生的现象十分普遍，儿童生活孤独。5.受进口木材的冲击

7、，桐木材价格暴跌，以桐木加工为主的生产销售业面临绝境。主要问题资料来源-《日本过疏农山村的振兴及其对中国农村的启示_以日本国福岛县三岛町为例》三岛町人口结构变化分析图（1965-1995）工艺品发展与民俗活动复兴后来在千叶大学宫崎清等学者的推动下，全体居民共同挖掘本地的文化资源，经过了“故乡运动”，“健康运动”，“地方工艺品运动”等阶段，将传统工艺品与当代人们的社会需要相结合，民族工艺品与现代化工业设计相结合，取得了良好的文化影响与经济效益，并将传统祈福的“冬之祭”等民俗活动予以复兴。他们宣扬物品的创造