浅析中国戏曲的魅力所在

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时间:2018-10-22

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1、浅析中国戏曲的魅力所在陕丙国防工业职业技术学院710302【概述】中国戏曲相对于诗文这些高雅的艺术相比就是一种通俗的艺术,它的发展是在农耕文化背景下生长起来的一种艺术形式。农耕的特点就是在春种和秋收这个节点上大家很忙,在农闲的时候戏曲就能够和人接近,也受到农耕群体的热爱。那么戏曲从“下里巴人”走进“阳春白雪”以致成为国粹,它的魅力到底在哪里呢?木文从:戏曲是一种情感的体现,情是一切艺术的木质,情感是戏曲的核心;戏曲是以情为木,以趣为重的一门艺术;戏曲的情趣是由戏曲的“虚实相生,境由情生”里产生的;这三个方面探索戏曲的魅

2、力所在。【关键词】戏曲、四功五法、虚实相生、情趣、意境还记得前些年流行歌曲中有一首歌《说唱脸谱》叼?这首歌至今广为传唱,歌词内容:“外国人把那京戏,叫做BeijingOkro没见过那五色的油彩愣往脸上画,四击头一亮相(哇)美极了、妙极了、简直0K顶呱呱。蓝脸的多尔敦盗御马,红脸的关公战长沙。黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞、叫喳喳……。紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王、银色的妖怪、灰色的精灵、笑哈哈……。一对对鲜明的鸳鸯瓦,一群群生动的活菩萨。一滴滴勾描、一点点夸大、一幅幅脸谱,美佳佳……。”歌词里出现

3、的五彩画面让人有种冲动,这不是我国的古代典型文学作品中的人物吗?为什么外国人把戏曲称为“北京歌剧”呢?它的魅力在哪里呢?这么多的问题在今天咱们就共同来探讨下吧。人为什么要看戏呢,看戏是一种精神需求,相对与物质需求一样的,只是功效不同罢了。提升精祌境界是提升人的生命质量。人的生命质量的提高是需要戏曲乃至其它的经典艺术来为大家滋润心灵的。戏曲的表现形式来源于古代生活,和我们现代生活是有区别的,对现代人来说看懂是比较难的,但是只要我们怀着一种悠闲的心境,在看戏的过程当中自然会悟出一些道理的。那么戏曲的魅力到底在哪里呢?让我们

4、一起来探索其中的魅力所在吧。一、首先,戏曲是一种情感的体现,情是一t刀艺术的本质,情感是戏曲的核心。这种艺术形式本身就是表现人的情感的。它和所冇的艺术本质上是相通的。我们欣赏哪一种艺术最终是要达到情感上的互通。提到戏曲就让我们想到舞台上的大花脸的装扮,以及武生的干浄利落的唱念做打;想到花旦那美轮美奂的装扮和头饰。他们的这些外在的表现也是为了情感的抒发。无论戏曲的节奏是快还是慢,都是为了把情感发挥到淋漓尽致的地步。为了情感的展现,戏曲用了一些特定的表现方法,比如说:可以让吋光暂停,让观众集中欣赏某一情节(戏曲中的独白,心

5、理活动的展现等);可以省略冗余过程,让情节瞬间推进至另一场景(演员在舞台上走一圈就好像走过了很长一段路程);可以借特殊手段,让观众陶醉于特定氛围,戏曲的道具起到了创作特定氛围的作用(七品芝麻官头上戴的帽子的两个耳朵就可以做出不同形式的晃动,也表现了他不同的心理变化)。二、.其次,戏曲是以情为本,以趣为重的一门艺术。刚才我们探讨了戏曲的情感世界,那么“以情为本”就不难理解了。“以趣味重”怎么理解呢?趣味其实就是在强调它的效果的。趣味体现在戏曲的情节、表情、动作这些方面的。情节这部分主要靠剧作家来表现,而表情和动作主要靠戏

6、曲演员来表现的。一个演员的眼神怎么样,表情生动不生动,动作流畅不流畅都是和演员的基本功奋关系。演员的基本功扎实不扎实其实最终都是为戏曲的“趣味”服务的,都是为了想把戏曲这种趣味性表现出来。趣味中的“趣”就是让观众陶醉的东西,让观众快乐的东西。“味”所展现的内容就是观众在快乐的基础上能够冋味一下这段表演有什么价值。所以趣和味是相随相伴的,所以说“无趣不成戏,无味难引人”。三、戏曲的情和趣从哪里产生呢?这就是戏曲的另一处魅力所在了。戏曲的情趣是由戏曲的“虚实相生,境由情生”里产生的。这八个字怎么理解呢?我们分开来解释。1戏

7、曲的“虚实相生”要从演员的四功五法上谈起。演员要在动作方面、唱腔方面表现的很好,首先就要求四功五法,这是演员的基本功。在四功五法的基础上形成一种程式,利用这种程式把虚实冇机结合起来。虚实互动就把一些情、一些趣表现出来。1)四功为:唱、念、做、打。四功中以唱为基本。唱,在戏曲当中起到主导地位,演员要有良好的嗓音条件;要冇一定的演唱技巧;要能够唱出戏曲的情境效果;还要唱出情节的过程来;唱的要字正腔圆、声情并茂。2)五法为:手、眼、身、步、口。这五个方面基本涉及到人的身体的全部。“手”在五法当中处于头等地位,戏曲中人物的不同

8、心情所展示的手式是不同的,比如说我国戏曲大师梅兰芳先生就总结出了五十三种手式,每种手式代表着人物的细微心理变化。“眼”指的是眼要随着手走。2、戏曲的“境由情生”说的是演员在四功五法的基础上,将四功和五法相结合在舞台上组成各种各样的程式,虚拟出各种各样的情境来,将程式动作和虚拟手法结合起来塑造舞台形象来传达情趣。“境由情生”的最高境

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