非连续性文本阅读之整合、归纳方法

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1、非连续性文本阅读非连续性文本——“连续性文本”是以句子和段落组成的文章。“非连续性文本”是相对于叙事性强的“连续性文本”而言的阅读材料，它基本是由数据表格、图画、新闻材料、说明书、人物言论等组成，具有直观、简明、醒目、概括性强、易于比较等特点。几个材料之间没有直接的关系。常以图表、图画和数据等形式呈现。高考考察的一般围绕某个话题展开。亡羊补牢从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他把羊圈修一修，他不肯接受劝告，第二天，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻

2、进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。①②③④⑤⑥思路分析考查对非连续性文本的阅读能力，其文本以说明、议论性文字为主。关键是能综合比较，分析、归纳多种信息，得出有意义的结论。”难点1：整合信息、归纳要点的题型难点2：结合材料，说启示（谈观点、说想法）的题型。突破难点1：如何整合信息、归纳要点？1.有超过40%的人会使用iPad、、和，其中的比例最高；玩游戏网上购物看视频聊天聊天阅读下面的非连续性文本，完成相关问题。关于“中国的老玩意儿得以传承”的主题阅读【材料一】中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰

3、富，具有极高的艺术价值。春节来临之际，家家户户在室内门上张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。【材料二】中国各地的灯彩花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重……它们无不具有民间艺术的奇特魅力。灯彩为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。【材料三】剪纸是中国古老的民间艺术，它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。▲根据材料归纳中国的老玩意儿得以传承的原因。（4分）这三个材料分别以年画、灯彩、剪纸

4、为对象，说明它们得以传承的原因。三则材料说明的对象不同。解题思路：因为年画、灯彩、剪纸是中国老玩意儿的代表，从它们传承的原因可以推断出老玩意儿传承的原因。从不同对象中找出相同之处。方法：先分析每个材料涉及的对象得以传承的原因是什么，然后再进行整合归纳，最后分点表述出来。中国的老玩意儿得以传承的原因有：1.本身具有极高的艺术价值。2.寄托着人们美好的祝愿(或对美好生活的向往）。李克强指出食品安全必须建立监管的长效体制。梁伯强6岁时就树立了济世救人的理想梵净山动物种类繁多当今有些青少年非常迷信志愿队在昆明与日军第一正面交锋，大获全胜。突破

5、难点2：如何结合材料，说启示（谈观点、说想法）？结合材料，说启示（谈观点、说想法）分析：这类考题一般安排在非连续性文本阅读的最后，分值在5-6分，考查综合比较、分析、归纳能力，属于较难题。今天，我们怎样阅读（12分）【百家争鸣】碎片化阅读的“美丽”与“忧愁”近年来，通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片

6、化阅读迅速获取。同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本低。也有人对此表示担忧。碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可考性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。任何事物都有其两面性。碎片化阅读的“美丽”和“忧愁”是共生关系。但有一点毋庸置疑：不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。（引自互联网）【权威调查】2010年、2011年1

7、8—70周岁国民阅读调查摘要年度人均纸质书阅读量人均电子书阅读量日均纸质书阅读时间日均数字化阅读时间2010年4.25本0.73本16.78分钟12.07分钟2011年4.35本1.42本14.85分钟16.64分钟【注】数字化阅读指上网阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、MP5阅读等。【媒体信息】4月20日，“左岸书店”店主发微博宣布：鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波逐

8、渐衰弱。英国诗人多恩说：“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。（摘自《现代金报》2012年4月22日）【它山之石