洪应明《菜根谭》全文

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3、没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。　　修省　　欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。　　一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云

4、宝树，须假众木以撑持。　　忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。　　为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。　　能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。　　纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。　　昨日之非不可留，留之则根柢复萌

5、，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。　　无事便思有闲杂念想否，有事便思有粗浮意气否，得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。　　士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。　　非盘根错节，何以别攻木之利器？非贯石饮羽，何以明射虎之精诚？非颠沛横逆，何以验操守之坚定？　　立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。　　身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可警惕惰气；心不可放，而放于收摄之

6、后，亦可鼓畅天机。　　钟鼓体虚，为声闻而招撞击；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。　　一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。　　一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命，天地立心矣。　　拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。　　穷理尽妙，钩深出重渊之鱼；进道忘劳，致远乘千里之马。　　学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云

7、止水中，有鸢飞鱼跃的景象，风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。　　心是一颗明珠，以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。　　躯壳之我要看得破，则万有皆空，而其心常虚，虚则义理来居；性命之我要认得真，则万理皆备，而其心常实，实则物欲不入。　　面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。　　完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。　　我果为洪炉大冶，顽金钝铁，何患不可陶熔；我果

8、为巨海长江，横流污渎，何患不能容纳。　　白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。　　以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵之策保国家。出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡猛然转念哉！　　立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。　　恣口体，极耳目，