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1、第二编近代教育史夸美纽斯的自然适应性原则最主要的是指教育要遵循___的普遍规律。A.自然人性B.自然界C.人类社会D.自然与人类社会夸美纽斯关于“把一切事物教给一切人类”的教育理念被称为___思想。A.“泛智”B.和谐发展C.全面发展D.全民教育第九章17-18世纪欧洲和美洲主要国家的教育背景政治经济文化第一节17-18世纪的英国教育一、教育概况初等教育国教会控制的初等教育慈善性质的初等学校私人学校中等教育文法学校公学学园公学是公立学校吗?英国著名私立中学伊顿公学英国伊顿公学公学——教育的活化石特点:一、注重绅士品格的陶冶二、注重文化基础教育三、注重学校管理四、是牛津、剑桥大学的主要

2、生源学校公学的成功经验一、有自己独立的组织机构和管理团体,能够和政府平等对面二、有独立的经济来源三、作为私立学校,能够以自己的特色与公立学校平行共存对我国私立学校的借鉴意义一、从政府的态度方面二、从公学自身方面对我国重点中学的借鉴意义一、择师严格二、入学严格三、管理严格四、校园生活丰富高等教育牛津大学剑桥大学了解其辉煌的成就牛津大学剑桥大学培根“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩(Historiesmakemenwise,poetswitty,themathematicssubtle,naturalphilosophydeep,

3、moralgrave,logicandrhetoricabletocontend)。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。二、培根论教育教育思想推崇自然科学创立科学研究的新工具——归纳法教育的乌托邦——新大西岛意义思考:很多教育理论我们并不陌生,现在最需要的是操作层面的研究,也就是“化民成俗”的研究知识就是力量吗?培根的四假相说及其对教学的启示培根“种族假相”指的是一种根植于人类本性之中,人所共有的一种假相。凡属于人类这一种族,其认识不可能不依据人类自身先存的思想、观念等。人们往往以人的感觉和理性为尺度,而不按自然的本来面目去认识事物,结果歪曲了事物的真相。培根的

4、“洞穴假相”旨在揭示认识主体的知识背景对认识的消极作用。培根借用柏拉图的洞穴隐喻来指称这种因个人习惯所生的假相,认为每个人都各有其自己的洞穴,从洞穴中观察外界事物犹如坐井观天,无法如实地反映事物的全貌。由于每个人在环境、教育、性格、爱好和思维方式等方面存在着差异,人们在认识事物时往往把自己的个性渗透到事物中,从而歪曲事物的真相。“市场假相”是指人们在交往中由于语言的不确定和概念的不严格而产生的思维混乱。也即语言对认识具有消极作用。人们在交流中使用的语言和概念,对人们的理解力具有重要的影响。在培根看来,人们本以为自己的理性能管制着语言,实则不然。由于人们在来往交际中所用语言的概念不确定

5、、不严格,结果往往产生思维混乱,甚至使其陷入无数空洞的争辩和无聊的幻想之中。“剧场假相”指传统的哲学体系、权威等对认识的消极作用。是指人们不加批判地盲目顺从权威或当时流行的各种科学和哲学的原理、体系以及权威而形成的错误。在培根看来,一切公认的学说体系,都只不过是许多舞台戏剧,表现着人们依照虚构的布景的式样而创造出来的一些世界,这些世界可能比真实的世界更加精致,更令人满意,但却远离了客观真理。有人曾说过这样一句话“构成我们学习的最大障碍是已知的东西,而不是未知的东西。”在牛顿被爱因斯坦所取代的时代,这一时代使人类改变了对牛顿理论的看法:“牛顿的理论不过是一个奇妙的猜测,一个好得惊人近似

6、计算……不是认识,而是属于意见的范围。”正是这一时代使人们认识到“各种判然不同的理论和解释也是可能的,它们甚至比牛顿理论更高明。因此,理性不可能一劳永逸地把它的解释加于自然界。作为“真理”化身的教师和教学内容能留给学生多大的挑战权威、挑战现存流行体系的空间呢?“假相”或“偏见”全然是消极的吗?毕竟不存在什么知识,被人理解一次,就能被人永远理解;没有什么真理,解读一次,就永远不需要再解读。这种剔除“偏见”的理解几乎完全消解了学生的个性,学生实际上成了“无个性的”、“无差别的”抽象存在物。“请以我看世界的这种方式来看世界”——这是一种意在求得等同理解的不切实际的要求。洛克像三、洛克的教育

7、思想白板说倡导家庭教育绅士教育思想绅士要既有贵族的风度,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业家的进取精神,是发展资产阶级经济的实干人才。关于体育、德育、智育比较柏拉图的“学习即回忆”对今天教育的启示第二节17-18世纪的法国教育一、教育概况初等教育中等教育高等教育二、18世纪的教育思想伏尔泰卢梭爱尔维修狄德罗伏尔泰卢梭像爱尔维修爱尔维修的教育思想“教育万能”论国家创办世俗教育狄德罗狄德罗的教育思想国家办教育推行强迫义务教育拉夏洛泰的教育思想国家办学思想法国

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