我的家乡-河南

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1、我的家乡-河南我的家乡是在河南省固始县，那里是一个美丽富饶的地方。哪里有许多的旅游胜地和名胜古迹。还有许多的风俗习惯。今天我就给大家介绍介绍我的家乡-河南，一个美丽富饶的地方。目录一、固始县二、春节的禁忌三、四大宗教1.佛教2.伊斯兰教3.天主教4.基督教四、乡村风俗春节1.祭灶2.腊月二十五3.磨汤圆面4.婚嫁5.丧6.洗三五、著名景点固始县中文名称：固始别名：蓼城、“俏巴县”、闽台祖地面积：2946平方公里人口：172.2万（2010年年底）方言：中原官话信蚌片固始方言气候条件：亚热带北缘（1287mm，16℃）著名景点：西九华山（4A）、安山（3A）、华阳湖、妙高寺、陈氏将军祠

2、城市简称：“蓼”城市精神：“宁肯苦干，不愿苦熬”点我回目录哦！春节的禁忌大年初一第一餐一般来说是吃饺子，此日不能扫地，不能泼水，不能动针线。大年初二风俗禁忌：有送财神者不可说“不要”，要说“已有”。大年初三风俗禁忌：初一到初三都是岁首，禁忌与初一基本相同，参照初一的忌讳。大年初四风俗禁忌：禁忌出门，都在家，因为民间说灶王爷来查户口，不可外出。大年初五风俗禁忌：民间称“破五”“五穷”忌走亲访友、可以打扫卫生、将垃圾送走称为“送穷出门”。大年初六忌吃水饺、忌讳吃藕，忌梳头。大年初七风俗禁忌：称“人日”，忌讳动针线，不用刑法，不罚孩子等。大年初八风俗禁忌：称“谷日”丰收之日，大家年假结束，

3、都来上班，生意人开市，互相送吉语吉言，大吉大利，恭喜发财。点我回目录哦！四大宗教1.佛教佛教于南北朝时已传入固始。清至民国时期，全县共有佛教寺庵130余座，较大的有城关的白衣庵、南部的妙高寺等。历经战乱和文革“破四旧”，现仅有少数得以保留（登记活动场所2个：城关小南海观音寺和陈淋子西九华山妙高寺）。其中妙高寺始建于隋唐，位于陈淋子镇境内西九华山上，相传为地藏菩萨的道场。明代以后成为临济宗大悟山派之祖庭。点我回目录哦！2.伊斯兰教固始县伊斯兰教协会于1986年9月建立。全县2012年共有有清真寺6坊，分别为城关清真寺、马堽集街道清真寺、石佛店街道清真寺、黎集街道清真寺、柳树店卫星镇清真

4、寺、泉河铺街道清真寺。穆斯林群众主要分布在城关、马岗集、石佛店、黎集、柳树店、蒋集、泉河铺、张广庙、汪棚、郭陆滩等10个乡镇。点我回目录哦！3.天主教1993年8月成立信阳市天主教协会和天主教爱国会。信阳地区天主教“两会”设在固始城区。全县2006年共有天主教开放活动场所6处，信徒主要分布在城关第七社区、城郊陈圩村、城郊大寨村、洪埠高皇村、杨集街道、观堂齐寨村。点我回目录哦！4.基督教为县内第一大教。1911年，美国牧师白光照、施士达进入固始，传入基督教信义会。1930年，安徽省霍邱县内地会牧师单培思传入中华基督内地会。中华人民共和国成立后，实行“三自”政策，于1984年成立中国基督

5、教固始县三自爱国委员会，管理境内基督教活动。2012年全县共有登记基督教活动场所200多处，条件较好、信教群众较多的基督教教堂有城关洪恩堂；城关东关、西关教堂；黎集街道教堂；郭陆滩街道教堂；陈集凡庙、朱集教堂等。点我回目录哦！乡村风俗春节1.祭灶祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。全乡差不多家家厨房里都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜‘没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，丰港乡一般则称为“灶老爷、灶老

6、奶奶”。两旁贴上“上天言好事，下界保平安，横批：一家之主”的对联，以表明灶神的地位。以保佑全家老小的平安，同时也表明旧时灶神的地位。送灶仪式多在晚上进行，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为“灶马”。俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。点我回目录哦！2.腊月二十五民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”用的是石磨，人推。把黄豆浸泡24小时左右（当然要视气温高低而定时间的长短），待掰开豆瓣看凹下去的部分全部饱涨，即可上磨了，泡黄豆的水与磨制用水均为清净的池塘里面的水，因为不含碱

7、。接下来的工序是把磨制成的原浆过滤、烧煮、点卤、压榨，这样新鲜的水豆腐（即豆腐）和干豆腐（即千张、豆腐皮）就做成了。点我回目录哦！3.磨汤圆面磨汤圆面是当地必做的功课之一。首先是选上等的糯米，然后用清澈的池塘水浸泡，待米体饱满后沥水晾半干。然后就是用石碾子碾，所需要的工具有石碾子、簸篓、箩（柳条编制）等。石碾子的动力当然还是人推，好在有汤圆的诱惑，累也就不在话下了。磨出的面看上去很白很柔，绵绵的很是诱人。那时汤圆的吃法很简单，可以包馅也可以不包馅，包馅也十