中东问题的历史源流(3)

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1、中东问题的历史源流(3)中东问题的历史源流(3)中东问题的历史源流(3)中东问题的历史源流(3)中东问题的历史源流(3)中东问题的历史源流(3)中东问题的历史源流(3)　　　　三、从泛阿拉伯主义到泛伊斯兰主义　　第一次大战爆发后，统治阿拉伯半岛的奥斯曼帝国对英法宣战，被奥斯曼统治的阿拉伯人，于1916年乘机发动了争取民族独立的武装起义。阿拉伯起义军配合英法对奥斯曼政府军作战，1918年10月，起义军攻占叙利亚的大马士革，叙利亚人宣布成立自己的独立国家。可是英法两国早有密约，战后把奥斯曼帝国统治下的阿拉伯领土

2、划归英法两国委任统治，叙利亚被划归法国委任统治。　　1919年7月，叙利亚国民大会在大马士革召开，大会要求西方列强承认叙利亚为独立的主权国家，拒绝巴黎和会拟议中的委任统治，但参加巴黎和会的各列强对叙利亚人的要求置若罔闻。1920年3月，叙利亚国民大会自行宣布叙利亚独立，但英、法两国拒绝承认。1920年7月，法国向自行成立的叙利亚政府发出最后通牒，要求叙利亚无条件接受法国的委任统治，被叙利亚拒绝，于是法军发起武装攻击，叙利亚军战败。在法国的军刀面前，叙利亚被迫接受法国的委任统治。　　叙利亚人起义，配合英法对德

3、奥作战，按理本应是战胜国。但在巴黎和会上，列强却把其领土分给法国委任统治。中国人也会记得巴黎和会上把中国领土分给日本的耻辱经历。在那个年代，强权就是真理。英法等西欧国都是民主主义国家，但这些民主主义国家只是对自己的人民讲民主，对外国的人民讲的却是强权和利益。　　西方世界大恐慌的1929年，两位叙利亚留学生阿弗拉克和比特鲁在巴黎偶然相遇。阿弗拉克是东正教徒，比特鲁是伊斯兰教徒，虽然信仰不同，并未影响两人的友谊，因为他们有一个共同的理想。近代以来阿拉伯人一直受压迫，沦为西方的殖民地半殖民地。人们在思考：阿拉伯人

4、怎样才能改变任人宰割的处境？最好的办法就是建立一个超越国家和民族的大阿拉伯联盟，这样就有力量抵御西方列强的侵略宰割。　　阿弗拉克和比特鲁在阿拉伯留学生中创建了“阿拉伯学生会”，传播他们的“泛阿拉伯主义”思想。回国后，两人潜心著书立说，10年以后，两人在阿拉伯的青年学生中，已成为负有盛名的理论家和宣传家。第二次世界大战的爆发，又给叙利亚人的独立带来好机会。1940年法国维希政府投降，叙利亚成为德国的势力范围。为了与德国对抗，1941年英军和自由法国联军进入叙利亚，宣布让叙利亚独立。1943年7月，在叙利亚举行

5、自由选举，成立自己的政府。　　为了参加1943年的议会选举，阿弗拉克和比特鲁等人组建了阿拉伯复兴党，但阿拉伯复兴党在大选中一个席位也未获得。原来当时叙利亚的社会形态是部族制度，一般百姓名义上有自由投票的选举权，但实际上他们投票时不得不遵从家长和族长的意志，所以投票只是反映了少数大部族首领的选择，所谓的自由选举不过仅仅是一个名称而已。后来阿弗拉克说：“他们让我们搞自由选举，我们搞了，结果怎么样？我们一票也没有得到，尽管人民是支持我们的。”　　阿弗拉克是阿拉伯现代史中极其重要的人物之一，他创办的阿拉伯复兴党，成

6、为阿拉伯世界跨国家的政党。后来阿拉伯复兴党通过革命和政变的手段，在叙利亚和伊拉克取得了政权，现在阿拉伯复兴社会党在叙利亚和伊拉克都是执政党，现任伊拉克总统萨达姆。侯赛因也是阿拉伯复兴社会党员。侯赛因总统发起入侵伊朗和科威特的行动，意在用武力统一阿拉伯世界，也是阿拉伯复兴社会党人的泛阿拉伯主义的另一种表现。　　在二次大战前，阿拉伯知识分子对西欧的民主体制多持赞赏态度，也希望在阿拉伯引进西欧式民主。可是1943年叙利亚举行的有名无实的自由选举，使阿拉伯的知识分子对西欧式民主体制是否适合于阿拉伯社会开始表示怀疑。

7、之后阿拉伯思想界出现两条道路或两种倾向：正确独裁主义和伊斯兰原教旨主义。　　在正确独裁主义道路上，埃及总统纳赛尔成为第一位阿拉伯人盼望的“正确独裁者”。1945年，纳赛尔等人组成了秘密的反政府“自由军官团”，1952年发动政变，推翻了法鲁克王朝，废除了君主政体，成立了埃及共和国。但埃及共和国并没有成为西方概念中的民主国家，而是开明专制的独裁体制。纳赛尔任总统后，在埃及实行“阿拉伯社会主义”。纳赛尔在政治上实行一党独裁，取缔一切反对党派，阿拉伯社会主义联盟成为唯一合法的政党；在经济上实行工业国有化政策，征收了

8、英法等外国资本在埃及的企业，较大的民族私人工商业也国营化；在土地政策上，将大地主的部分土地分给无地和少地的农民；在妇女解放方面也有了很大进展。　　纳赛尔是“泛阿拉伯主义”的信奉者，他认为阿拉伯世界最终应该走向统一的大阿拉伯联邦。纳赛尔设想的大阿拉伯联邦是超越宗教的政教分离国体，只要是讲阿拉伯语的，不管什么民族，什么宗教信仰，都是大阿拉伯联邦的成员。要达到这个最终目标，纳赛尔计划分三步走：第一步，把埃及建成一个富强