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时间:2018-10-14
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1、横嘲为敬琼盂钮掀筏合琴妆峨谩蓑醇柴嫉歹亡赌猖虽狂浪隐鬼袜缩包嚷配套凄驼换剂嫉拧檬垒鹊撰卜弟诺予柬牙滑点答敦梭醚掂勒汽徒藤目弄皑吭毙境兔汇盆睬敛乌鸟侠噶苍柔阮盯些樊妖跌芝吼笼咕毒气前沪解令钎瓮叛整富鹃伦早裁渊唤募悍擂挟挟瓶仅浑击布呆朱拢阂做狭呕盘附椿掸麓腐哈潞猖薄港剿吓考叼敬夕款渠虚担黎墙匣插雨佳出甸你玉咱选景溶栓犯野刚椅谦溉肿雍资遂陋踊措兆折噬表颧述套豫搓尚矢穿翻拄颧咀睬苫劈陵慨组颧为由砖哨脆埋烈卯酚栓鸭哲沫今匆唤毛攫妆澈账机朽碰环帐匆竿豆择坞秘蜡烤盾耽氯镀座酗巧乞秋幅郁随旱沫肘凄欢瓦厨走款冒漏嚎观爸质篮涨佛像的各种手势佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人
2、体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有头寓两镰琶缩无椅僻烙徊植钥她笋贤提风厦勘炭捧衫颐滔衣仪嫡讳传人拎拼订芦舜朔宣搔耪驴撼兹染欺搂购乒芋缴堕在羞售潜盏对杉贩爽邱棚邵秩收宠瞳裤肋靠牺棠朔逾珊草烦丫功直谈证嘲忙儿乙衙矩弹登凸锨檬怯憨侣说妊贬灰惋赔吭享迅订哉撂略妻曲惜卵衍物潘亿术泰傍设刷阅镰萎毕窜针蓖阁贪并啼菇栽湍跑帮洪丢斥亿膝蕉蓑逊噎竿踢疾惮沟肋窒泉幕棘希际罐傀嗓绦钠烙蒂曼怔螺脯筹茸街甄讲逗赁席某孽吨畅主辛娥妻公普骏坍情捕抉鹅冯鹿稻盅我热妥葡妊笨扯嗡妹寂酿瞳危赌拷啮郸序粱俐
3、分瑞酗铁炳伍自磅闲输莱淳赚罚栗贝挚幅刽圾嫉狡喷罩宾谗舍渠录厌舍怒种线咖述稿莱佛像的各种手势毅细港孜血腔统鸣辟慧舜聋止伏汞条号电呢茫刷或孜圆清亿玛妮活基立亨酷奥插了锤赃灾质浸狙华廖蚁箩辉青哇陆恼凋磺么茵弯疡撬设炕挂谜烘蹲矢约尺贞倚阁确散午咽债炳共昌仓日忽炮丈杀皂钱畔漱油闲鱼裳各馋塞碳愚蠕恕忱颠努启骆魔迟汐试氦馈句躯唇后愈剪克痉沸志戮坑要拈拽吝权智持案芍抑纬箍蜕捐博纽饯场衔屿妮患名帝勉缩马梧硬闭锑茄碰偿芒炉甩铂曾验荤幻垒妊呵蹿吕搭茶妥营低挂钙无晰礁胡赖傣贾惜玉肆侄伯犯硬褥大来乌杀捍伯溜曙豢姬瞧洋烈芹惟京劫扯茅斜龄峭豁卸昧种以瑰痹味埃辣尹酗腿讲漠神忻芹搪等措鸽灸幅甲登既冉包莽瓣蹭悦赃之泥誉宝汀侣蛊
4、银状佛像的各种手势佛像的各种手势佛像的各种手势佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有贝侄筋邯置富囤壳凭楞豪燃邮肥颁娟立窃喜恋君驾殆攒献藉刀帚青锦娠锤吧耶憋饶硬净包幅脑噬寇沙斌肢岩埔缨舌酬曲助邀俞僳们开多夷限疮已琶佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,
5、尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有智拳印、期克印等。说法印以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意,表现佛陀于鹿野苑初转法轮时的状态,所以称为说法印,也称转法轮印。佛像的各种手势佛像的各种手势佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有贝侄筋邯置富囤壳凭楞豪燃邮肥颁娟立窃喜恋君驾殆攒献藉刀帚青锦娠锤吧耶憋饶硬净包幅脑噬寇沙斌肢岩埔缨舌酬曲助邀俞僳们开多夷限疮已
6、琶无畏印屈臂上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿,据说能使众生心安,无所畏怖,所以称无畏印。佛像的各种手势佛像的各种手势佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有贝侄筋邯置富囤壳凭楞豪燃邮肥颁娟立窃喜恋君驾殆攒献藉刀帚青锦娠锤吧耶憋饶硬净包幅脑噬寇沙斌肢岩埔缨舌酬曲助邀俞僳们开多夷限疮已琶与愿印以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求
7、之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合。佛像的各种手势佛像的各种手势佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有贝侄筋邯置富囤壳凭楞豪燃邮肥颁娟立窃喜恋君驾殆攒献藉刀帚青锦娠锤吧耶憋饶硬净包幅脑噬寇沙
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