记楼不写楼,险笔,妙笔!——《岳阳楼记》一文写法赏析

记楼不写楼,险笔,妙笔!——《岳阳楼记》一文写法赏析

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1、记楼不写楼,险笔,妙笔!——《岳阳楼记》一文写法赏析杨卫军一、记楼不写楼,借“离题”之笔巧写人生情怀《岳阳楼记》一文写作上最大的特点莫过于该文虽以“岳阳楼记”为题,但除第一节外,文章的主要内容却并不是写岳阳楼,而是写岳阳楼外广阔浩渺、气象万千的洞庭湖,写迁客骚人登楼看湖而产生的不同的览物之情,特别是写由此引发的“不以物喜,不以己悲”的人生情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。那么,这篇文章这样写离题吗?当然没有。这是在文中运用的一般人不敢写的险笔,更是在文中运用的妙笔。为什么这么说呢?第一,文中第二节所写的洞庭湖胜

2、景乃是设想站在岳阳楼上看到的胜景,这就突出了岳阳楼的人文价值。文章第二节首句“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。”即点明了岳阳楼的这一人文价值。也正是因为这个原因,才把自己在文中描绘的“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”的洞庭湖景象,称之为“岳阳楼之大观”。可以说,方便人们登楼观湖乃是滕子京重修岳阳楼的一个主要目的之一。第二,文中第三、四节所写的迁客骚人在阴晴不同的气候条件下登楼观湖的“览物之情”,这既是对上文所谓“岳阳楼之大观”进一步地具体描写,更和刻在岳阳楼上的那些“唐贤今人诗赋”相照应。这就使文中所写的洞庭

3、湖胜景更成为“岳阳楼之大观”。第三,某种程度上讲《岳阳楼记》也是一篇托物言志的散文,即托“岳阳楼之大观”,言胸襟抱负之志。所以文中第五、六节就紧承上文,运用逆反思维,写不同于迁客骚人的“古仁人”的“不以物喜,不以已悲”的高尚情怀和自己的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负。这些内容看似与写岳阳楼没有任何关系,其实不然。因为这些内容是由前文写迁客骚人登临岳阳楼观览洞庭湖胜景而表现出来的“以物喜,以己悲”的精神操守而自然联想出来的,并且这里所写的“古仁人”的“不以物喜,不以己悲”的高尚情怀和上文所写的迁客骚人登岳阳楼看洞

4、庭湖胜景而表现出来“以物喜,以己悲”的精神操守形成了鲜明的对比。可以说,这篇文章自始自终都是写迁客骚人登临岳阳楼观览洞庭湖而生的“览物之情”,所以全文都没有一句真正的离题之笔。同时,在这里也是借“古仁人”的“不以物喜,不以已悲”的高尚精神,呼应文章开头,赞誉虽遭贬谪但仍积极有为并重修岳阳楼的好友滕子京,这就使这些内容更与岳阳楼有了紧密的联系。有人在网上发了一篇文章,题目就叫《<岳阳楼记>为何不写楼》。该文从分析《岳阳楼记》的写作背景入手,认为范仲淹在自己的这篇名文里之所以记楼不写楼,原因有三:一是为了规避政治风险。因

5、为滕子京是个有过经济前科的人。范仲淹对他这次重修岳阳楼有没有再次犯科,心中没底,所以他不敢写歌颂岳阳楼的文章。否则,一旦滕子京这次再被人抓住贪污工程款的把柄,自己难免就会受到牵连。二是为了借此机会向皇帝表忠心,让皇帝早日起用自己。三是为了勉励好友滕子京好好修养,再也不要做违法之事。按照此文观点看,范仲淹岂不成了一个患得患失、明哲保身的人,一个对皇帝不讲原则、阿谀奉承的人?而范仲淹的这篇名文,自然也成了的吹牛撒谎之作。这显然是对范仲淹高尚人格和范仲淹这篇千古名文的极大污辱,同时,它更是与这篇文章抒发的“先天下之忧而忧,后天下之乐而

6、乐”的主旨格格不入。二、记叙、写景、言志表达灵活、过渡自然、一线贯通、前后照应具体地说,文章第一节侧重叙事,写滕子京不以贬谪为意仍积极有为,将巴陵郡(即岳州)治理得“政通人和”并将岳阳楼作了新的整修,还“属予作文以记之。”这既是对滕子京治理岳州政绩的充分肯定,更是对滕子京“谪守巴陵郡”期间表现出来的“不以物喜,不以已悲”的高尚精神的高度赞扬。而这实际上就为下文重点写“古仁人”的“不以物喜,不以已悲”的高尚情怀和自己的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负等内容预设了伏笔。同时,第一节还起到了交代本文写作缘起的作用。文章

7、第二节之所以要突出洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”的特点,就是为下文写迁客骚人登岳阳楼看到的一阴一阳、一暗一明、一悲一喜两种截然不同的情景做铺垫。而写迁客骚人“览物之情,得无异乎”更是为第五节写的人生感慨预设伏笔。和第二节相比,第三、四两节虽侧重描写抒情,而且还同属写唐贤今人登临岳阳楼所看到的洞庭湖胜景,但笔法不同。前者是总写,后者是分写;前者是概写,后者是特写。更为值得注意的是,这里写的两幅洞庭图景在文中形成了鲜明的对比。之所以要对比着写两幅洞庭图景,就是为了突出文章第二节提及的迁客骚人“以物喜,以己悲”的精神操守,同时也就为下文

8、第五节转向抒写“古仁人”的“不以物喜,不以已悲”的高尚情怀和自己的“行天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负张本。从上面的分析不难看出,这篇文章前面写的所有内容其实都是直接或间接地为写第五节的内容蓄势和铺垫。换言之,射箭要看准箭心,撰文则要扣准中心,本文从

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