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时间:2018-10-10
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1、去缅甸旅游安不安全、需要注意哪些事情........相信这些都是想去缅甸旅行摄影前大家都关心的问题。正所谓入乡随俗,无论去哪里我们都要遵守当地的风俗,那么行行摄色摄影团就在这里跟大家分享一下去缅甸的注意事项。缅甸风俗禁忌: 缅甸人热情、好客、乐观,许多风俗习惯都离不开小乘佛教的教规、教义。比如,上寺庙到佛塔,无论男女老幼、平民百姓还是达官贵人、外交使节都必须脱鞋;泼水节期间,除不得向僧侣和孕妇泼水外,可以向任何人泼水,被泼者不得生气和发怒。 1、称呼 缅甸人不论男女,都有名无姓的。他们通常在自己的名字前冠上一个称号,以表示性别、长幼、社会地位和官
2、阶的区别。男人一般自称"貌"表示谦虚;对晚辈也称"貌"(意思是弟弟);对长辈或有地位的人则称"吴"(意思是叔叔或伯伯),以表示尊敬;对平辈或青年人称"郭"(意思是哥哥)。例如一位叫"盛温"的男人,人们可以根据他的年龄或地位叫他"貌盛温"、"郭盛温"或"吴盛温"。假如他是军官,则称他为"塞雅(教师或医生)盛温"。但本人则自称,"貌盛温"或"盛温"。还有在自己名字前头冠以"德钦"的称号,意思是"主人翁"。在缅甸人民争取独立的年代里,许多爱国者都在自己名字的前头冠?quot;德钦"称号,是表示不愿做奴隶,要当国家主人的雄心壮志。 缅甸女人通常称呼"玛"(
3、意思是姐妹),年龄大或受人尊敬的妇女,不论已婚或未婚,都称"杜"(姑、姨、婶的意思)。例如一位叫"丹意"的女儿,人们可以称她"玛丹意"或"杜丹意",但她本人一般则称"玛丹意",女子结婚仍用自己的名字。 2、礼节 缅甸人作介绍时,如果被介绍的两者性别相同,级别与职务相当,介绍者一般不分先后,无论先介绍哪一方皆可。介绍时,先说被介绍人的姓名,然后说职务。被人介绍后,两者或握手致意,或以目视表示友好。当然,如果被介绍双方性别不同,一般先介绍女性;如果级别和职务不同,则先介绍级别和职务高的。注意,不同性别的双方被介绍认识后,如果女方没有握手的表示,男方不
4、能主动伸出手去和女方握手。 缅甸人在任何场合都可以用的一句问候语是:"您吉祥如意!"这时对方答:"吉祥如意"。 3、服饰 "笼基"·"特敏"·"打赤脚"缅甸人不论男女都穿长裙,男人穿的叫"笼基",女人穿的叫"特敏"。长裙比身体宽一二倍,不系任何腰带,男裙只在正面用结子束住,女裙在侧面束住。男人的裙子多用白色薄纱制成,上衣比较短,往往盖不住裙子的上端。近代缅甸妇女也穿短袖上衣的,但不普遍。 缅甸人平日很少穿袜子,他们一般只穿很薄的皮拖鞋或打赤脚,无论什幺盛会都这样。过去到缅甸人家里做客,客人都要在门口脱鞋,光着脚进屋,现在这种风俗已逐渐改变,但
5、是要进入佛塔或寺庙,则不论男女,高级官员或外国使节,都必须一律脱鞋。当有人坐着须经过他的面前时,必须躬身走过,表示有礼貌。 "裹头"·"岗包"在缅甸,常见到男人头上扎裹着素色的薄纱或丝冂,头巾要留有一角,垂到右耳,这种裹头素色巾,缅甸人称这为"岗包"。 据史书记载,裹头风俗始于蒲甘时代,从帝王到平民百姓无不讲究裹头,所不同的是,帝王、大臣和豪门贵族裹头要露出头顶;皇家贵族?quot;岗包"上多镶有金边,织入金线,缀上珍珠宝石等;帝王后脑还要留着一片笔直向上的巾尾,大臣贵族则要留两片巾尾。"岗包"不仅是装饰品,而且又是权势等级的象征。 经过多次改
6、朝换代,会裹头的男人已经少见,但这种风俗仍未被淘汰。今天,男人可以象买帽子一样,在商店里买到尺寸合适的,包扎现成的精美的"岗包",使现代裹头者得到舒心的满足。 4、住房 诸葛帽式楼缅甸掸邦族村寨里多是竹木结构,顶铺草排的两层楼房。上层住人,下层养牲畜。这种建筑形式据说是诸葛亮发明的。相传当年诸葛亮南征孟获之后,留下一批士兵在中缅边界地区屯垦,但士兵们害怕瘴气不肯留下。诸葛亮估计是住房问题造成的。于是就照自己的瓦板式帽子设计了新式楼房,命令士兵仿造,结果真的避免?quot;瘴气"的危害。因为是依照诸葛亮帽子造成的,所以有人称这种楼为"诸葛帽式楼"。
7、 鬼房缅甸克钦族的村落多建在高山峻岭上。他们的住房屋内,一侧是许多火塘,一侧是客房和安放鬼神及祖先牌位的"鬼房",鬼房的柱子上挂着红绿巾和牛头,陌生人不得入内。屋子设有前后两门,前门走活人,后门走鬼神。如果客人误入鬼门,就要被罚杀牲畜祭祀,以安鬼神,并为主人雪耻。 客人来访时,进寨要下马,入屋须光脚,走路须重行,否则会被看作贼。所带的东西要放在指定的地方,挂刀时要刀口向外,向内会被认为是刺客。 5、宗教仪式 缅甸是佛教国度,和尚在社会上地位极高,深为人们所敬仰和崇拜。凡信奉佛教家庭的男孩子均在5至15岁间举行隆重的出家仪式,入寺庙当沙弥过静修
8、生活,时间可长可短,一般最短为一星期。和尚可以还俗,男人不当一段和尚不能结婚。为此,不要为见到众多和尚感到惊
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