喀什艾提卡尔清真寺

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1、喀什艾提卡尔清真寺的来历和构造相传文艾提卡尔礼拜寺在500多年前，还是喀什城外的一座小寺，到了1524年米尔扎阿巴伯尔扩建为大寺。1788年又加扩建，由老礼拜寺向西伸张，是一个名叫祖力皮呀阿那本的妇女出资扩建的。1804年。在喀什伊斯坎代尔王的支持下又修建房屋，挖掘水池，栽种树木。1835年，由喀什首长与日了特别大修。1874年阿古柏命令其亲信阿力塔西达德华监督，进一步扩建，形成了艾提卡尔清真寺较大的规模。喀什艾提卡尔礼拜寺，地址位于新疆喀什市解放路艾提卡尔广场。“艾提卡尔”为阿拉伯语与波斯语复合词，意为节日礼拜场所。该寺据传初建于清嘉庆三年（

2、1798年），道光十八年（1838年）扩建后，始成今日宏大规模，寺占地约15亩，高约8米的寺门两侧为圆柱形砖砌尖塔，高达18米，与寺门以短墙相连，构成一个整体。米黄色的砖面上勾出雪白的砖缝和花纹，给人以庄严肃穆的感觉。喀什是南疆最繁荣的城市，土地肥美，人口众多，文化丰富多彩。气候夏季较为炎热，冬季则不甚寒冷，所以建筑有它独特之处。艾提卡尔礼拜寺，院庭广大，大殿面阔达38间。可以说是世界上面阔相当大的一个礼拜寺院。内外院庭大殿不远处有栅栏一道，将院庭分为内外两部分。外部院庭人众来往甚多，而内部院庭不作礼拜时则是清静无尘，致使大殿甚为幽静严肃、同时

3、人们在栅栏内也不能看到大殿的全貌，所以愈觉大殿的伟大庄严。大殿面阔达38间之多，不但国内所无，即在国际上也极为少见，主要原因当然是当时喀什地区人口众多，另一方面则是欧愈大也愈显得宗教威力之大。大殿全部用廊式的做法，用油饰绿柱或蓝柱及白色顶棚，顶棚上并利用得本做成花样及重点彩画．这一严肃而宏大的建筑，是喀什劳动人民的智慧创造，为我国古建筑大放异彩，大殿廊柱高与开间的比例，约为宽1米，高1.5米，不同于内地常用的较方正的比例，因此廊柱结构多为平顶，所以柱不高即不够等显。在大殿的处理方法上，为了避免呆板和重点突出起见，大殿中部前做抱厦4间，深3间。使

4、中部更为明显。双数开间是国内寺院建筑所没有的，这也可能有教礼原因在内．在抱反中部为减柱造，在天花上就留出一大块地方做五彩藻井，便抱厦地位更为突出。内殿在抱厦内用砖砌的内殿，面阔10间，以备冬天冷时在内殿礼拜之用。此内殿左为廊柱式外殿15间，右为13间。此种随意增减间数不故作对称，抱厦用双数开间，不用单数开间，除匠人大胆灵活创造之外，这也是避免大殿面阔过分呆板的一种办法。殿柱多为八角形柱身，上部甚简单，下部则为一般常见的柱脚。殿左右两侧多用绿柱，抱厦则用蓝柱，使主次分明。因当地少雨，所以普遍用平顶，即在密助式访本上铺小木条，木条上铺席，席铺草泥土

5、，如果有雨即可不漏，做法甚是简单经济。总之，大殿的制作既伟大庄严，又毫不呆板，主次分明而活灵多变，因为平顶的关系，所以感到大殿的外观很是轻快动人。当然它与回族寺院大屋顶那种尊崇、肃穆之感，又有所不同。每天到这里礼拜的人已达2－3千人，星期五“居玛日”远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6－7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2－3万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦。“古尔邦”节礼拜萨满

6、舞SAMA歌曲欣赏介绍完毕，谢谢！