电大教育管理本科中华文化概说复习资料-百度文库

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1、填空和选择　　1、观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下中的文是指自然现象、自然规律和社会规律自然现象。　　2、在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是《说苑》。　　3、中国古代文献中文化一词的最初含义是以文教化　　4、在文化定义上的最主要的区别是分为狭义文化和广义文化　　5、人类一切物质和精神的积淀，包括人类创造的全部物质存在和精神存在被称为广义文化　　6、狭义的文化侧重的是人类的意识形态和精神创造人类的意识形态和精神创造7、由人发明和创造出来的一切器物，既是有形的文化部分，亦是物化的精神文化物化的精神文化8、符号作为文化的载体，最主要的特征是具有表意性具有表意性

2、9、中国一词最早出现在商末周初的铜器铭文上铜器铭文上10、在国际文书上第一次使用中国为国家名称是在清朝清朝11、驱逐胡虏，恢复中华是谁提出的朱元璋朱元璋12、中国独特的大陆海岸型半封闭式的自然环境，有着中国地理环境的大陆整体性特点，决定了中国文化自成体系独立发展的道路自成体系独立发展的道路13、人类存在和人类文化赖以产生的基石是地理环境地理环境14、中国的万里长城最早修筑于春秋战国春秋战国15、黄河流域是中华民族的摇篮，后来经济重心逐步南移；南方经济赶上甚至超过了北方是在宋代宋代16、中国封建国家的中央集权专制制度不断得到强化，达到了登峰造极的地步是在明清时期明清时期17、在自给

3、自足的自然经济环境中，人们被长期束缚在土地上，养成了因循守旧的心理因循守旧的心理18、中国历代封建统治阶级的政策需要是尚农尚农19、中国历史文化社会环境的最大特点就是宗法制与君主专制相结合宗法制与君主专制相结合20、在中国延续时间甚长，获得完备形态的制度是君主立宪君主立宪21、文化的实质含义是自然界的人类化自然界的“人类化人类活动及其结果的人化性质、人类世界区别于自在世界的本质特征自然界的人类化”、人类活动及其结果的人化性质人类世界区别于自在世界的本质特征22、文明与文化既有紧密联系，又有区别，主要区别是指先有文化，后有文明、文明是文化的积极方面、文明是文化的结果和表现先有文化，

4、后有文明、文明是文化的积极方面、先有文化23、构成文化基本形式结构的一些必要成分，称之为文化要素，它们是器物体系、认知体系、符号体系、关系体系、规范体系器物体系、认知体系、符号体系、关系体系、器物体系24、学者们对中国文化进行分类，一般依据的最主要因素是社会群体、要素结构社会群体、社会群体25、按文化圈的特征分类，中国文化可划分为中国中原地域文化、中国中原地域文化、中国大陆文化中国中原地域文化、中国中原地域文化、中国中原地域文化26、中国一词在古文献中不是一个专有名词，它的含义还有中原的诸侯国、中华、居四方之中、天子的直中原的诸侯国、中华、居四方之中居四方之中、天子的直畿中原的诸

5、侯国7、中国文化又可称为中华文化、华夏文化、炎黄文化中华文化、华夏文化、中华文化8、中国历史文化实际是指与中国当代文化相对而言的文化、对中国文化不同时代的一种划分、中国历史上的文化存在与中国当代文化相对而言的文化、对中国文化不同时代的一种划分、与中国当代文化相对而言的文化种划分9、下列说法中哪些是正确的文化传统与传统文化的含义有所不同、文化传统不如传统文化广泛、文化传统贯穿于传统文化之中、文化传文化传统与传统文化的含义有所不同、文化传统不如传统文化广泛、文化传统贯穿于传统文化之中、文化传统与传统文化的含义有所不同统是传统文化的核心10、关于中华大地的整体地势，下列说法中哪些是正确

6、的西高东低、分三级阶梯式逐级下降、盆地和平原约1/3、大多的河流都由西往东西高东低、分三级阶梯式逐级下降、西高东低、流11、中国历史文化地理环境形成的主要特征有降雨量由东南往西北递减、农业与牧业的明显分野、人口分布的总格局是东南稠密、西北稀降雨量由东南往西北递减、农业与牧业的明显分野、人口分布的总格局是东南稠密、降雨量由东南往西北递减疏、中国文化是一种大陆文化12、中国万里长城在历史上所发挥的作用是以防游牧者的进攻、保护农耕文明、从中华文化发展史来看是进步的以防游牧者的进攻、保护农耕文明、以防游牧者的进攻耕文明13、古代对自然环境利用的成就主要体现在兴修水利、开运河兴修水利、兴修

7、水利14、西周宗法制度的基本特点是嫡长子继承制、分封制、宗权与政权紧密结合嫡长子继承制、分封制、嫡长子继承制15、在世界历史发展中，下列的哪些文明古国文化是因外族入侵而中绝的古埃及、古印度、古希腊、古罗马古埃及、古印度、古希腊、古埃及16、中国农业经济文化孕育出的古代政治思想有重农、重民、民本主义重农、重民重民、民本主义民本主义重农17、世界上出现的国家政权组织形式，五彩缤纷，丰富多样，但是最基本的两种形态是君主制、共和制君主制、君主制18、历史上出现的上品无寒门，下品无势族现象