优秀等待戈多读后感怎么写

《优秀等待戈多读后感怎么写》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、优秀等待戈多读后感怎么写　　以下读后感范文由读后感栏目为您精心提供的，希望您在此能找到所需要的相关信息。祝您生活愉快!更多资讯请收藏本站时而又拒绝彼此支撑和承担责任首当其冲的往往是爱斯特拉冈。这也暗示着人一般并不具有大无畏的精神，在胆怯的灵魂身前，肉身承担了许多罪责和痛苦。另外，在波卓(尤其是吃剩下的肉骨头和金钱诱惑)出现的时候，爱斯特拉冈突然变得谄媚和卑下，使弗拉季米尔对同伴以及波卓行为产生了强烈的耻辱感。这与苏格拉底肉体欲望总是使灵魂陷入泥潭的说法是暗合的，尽管这里展示的并不是十分高明的灵魂。　　即便要面对如此尖锐地对立，弗拉季米尔与爱斯特拉冈依然作为矛盾的两极相互依存着，缺一不可。在第一

2、幕和第二幕的结尾，爱斯特拉冈都曾经提出过要与弗拉季米尔分手，但都无疾而终。这就如同苏格拉底的从容赴死最终并没能使他的灵魂得到飞升一样。一旦肉身消亡，灵魂失去载体，也失去了存在的可能，因此结局永远只能是双输而非双赢。值得注意的是，两次提出分手要求的是代表肉体的爱斯特拉冈而不是代表精神与头脑的弗拉季米尔。这与爱对弗的一贯鄙弃联系起来，可以想见，在人的一体之内，灵魂和肉体往往是不能和谐的，灵魂觉得受到了肉体的牵制，甚至为肉体的欲望而感到耻辱。而在肉体的需求面前，灵魂所谓飞升的要求则难免显得荒唐无力，从而受到自身的鄙弃和忽视。灵魂和肉体的不能兼容，是人在面对外界时首先要解决的内在的矛盾。这个矛盾不是每

3、个人都能处理得当的，因此在外界的倾轧来临时，人格渐渐发生了分裂，人率先跳出来肢解了自己。许多人都对这种源自自身内部的矛盾感同身受并深为其所苦。贝克特在剧中索性将这种根植在人性中的矛盾外化为两个对立统一的个体，正是如此极端的表现方式达到了意想不到的艺术效果。　　弗拉季米尔和爱斯特拉冈的放弃是显而易见的。表面上他们的等待似乎代表着一种希冀，一种不甘放弃的信念，实际上他们并没有明确的支点，即使戈多真的出现，他们也不知道自己应该提什么具体的要求。这样的等待毫无意义。在等待的过程中他们并没有做任何有意义的事，每天都千篇一律，乏善可陈。他们如此虚掷了自己的人生，把莫须有的砝码押在最虚无的牌局上，一文不名。

4、如同他们自己所说，“我们都明白/我们可以等待时机……用不着多操心/只要等待/我们已经习惯了。”如此心安理得的自我放逐已经到了令人齿寒的地步。　　波卓和幸运儿在两幕剧中的出现将全剧推向了高潮。因此有些人认为波卓就是戈多。这种推断是站不住脚的。贝克特本人在该剧引起轰动以后多次在接受访问时表示他也不知道戈多究竟是谁——“如果我知道戈多是谁我就写在剧本里了”。戈多的缺席的确会引起恐慌，但生搬硬套是不可能得到安全感的。况且，即便波卓不是戈多，他与幸运儿的出现依然对全剧起到了重要的作用。　　波卓表面上傲慢而不可一世，实际上虚弱得很。他需要请求爱斯特拉冈帮他的忙来请求自己坐下才能够“安然地坐下”。这样的怪癖

5、实际上源于对自身存在的视而不见，是最可悲的放弃。他需要用他人的卑下来彰显自己所谓的“聪明”“富有”和“幸福”。以暴露他人的弱点为乐。既要求助于其他的个体，又睥睨他人的存在，毫无悲悯之心地对幸运儿施虐。波卓自身体现出了激烈的矛盾冲突。他的聒噪、狂傲和不可捉摸的情绪波动与其说是为了炫耀，不如说是为了用他人的关注来确证自己的确存在，并且赋予这存在所谓的意义。一旦要独自面对自己，波卓只有死路一条。在他的世界里根本没有自己，或者说自己是无价值的存在。因此在第二幕里贝克特使波卓双眼失明，他施以了最重的刑罚。他从此不能依靠他人确证自己，最终的命运只能是倒伏在地，没有任何生还的机会。　　即使在波卓失明的情况下

6、，幸运儿依然甘心情愿地受着他的驱使。一如既往地忠实于他的主人。这一现象也说明了幸运儿本身的缺陷。我们可以看到，面对波卓的施虐，幸运儿没有做任何的反抗，相反的，当爱斯特拉冈试图悲悯和慰问他的时候，他却表现出了强烈的攻击性。可以说幸运儿身上具有所谓的“奴性”，但这是太笼统老套的解释方式，也太过功利。“幸运儿”这个名字本身就是巨大的嘲讽。表面上看起来，他非但不幸运，简直就是不幸中的不幸——每天被驱使，被鄙弃，被辱骂，没有自由，得不到尊重，甚至还有随时被主人抛弃的危险。但在这出以“等待”为主题的剧作中，他的确成为了最幸运的一个。弗拉季米尔与爱斯特拉冈要等待戈多，波卓要等待遇见新的人来使自己获得新的“幸

7、福”，甚至结尾出现的孩子也要等待戈多告诉他要传达的口信。只有幸运儿是惟一一个不需要等待的人，他就活在当下，他对未来没有安排没有希冀。他不在别处只在此处，不在何时只在此时。在模糊的时间和空间里他是惟一一个确定的人。但是幸运儿在本质上与他人也是相同的。因为他确证自己的渠道依然是通过他人，甚至他更为极端，是通过他人在精神肉体上的虐待来证实自己存在的意义。　　波卓和幸运儿的依存与对立与弗拉季米尔和爱斯特拉