中国近代史选择题专项训练100题[1]

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1、中国近代史选择题专项训练100题1．（自创题）“鸦片烟，真狡狯……这是西洋要将中国害。远从印度运将来……将一座好神州化作烟世界。一方好田地，尽把罂粟栽。一个好人家，尽将烟器摆。一条好花街，尽把烟馆排。女子变妖怪，男子变痴呆。未老身先死，已死身不埋。”这首民间歌谣反映的社会问题最早出现于（）A．清朝前期B．晚清时期C．义和团运动时期D．民国时期2．（自创题）英国通过两次鸦片战争，强迫清政府开放了十余个通商口岸，放弃了香港岛和九龙半岛一部。该时期英国侵华的本质意图应是（）A．掠夺中华无所不有的财富，积累原始资本B．打开中国大门，使其成为商品市场和原料

2、产地C．把中国变成英国最大的海外殖民地D．维护可耻的鸦片贸易，并使之合法化3．1840—1860年英国连续发动两次鸦片战争的动力来自于（）A．资本主义制度B．资本主义本质C．工业革命D．第二次工业革命4．清朝一位商人从上海运一批货物到汉口，受到各地官吏的百般刁难和重重勒索。他气愤地说：“朝廷有条约规定，外国商船可以在长江自由通航，不受盘索，而我们中国人自己的船为什么就不行？难道非要中国商船都插上外国旗子才有生路吗？”这件事你认为最早应发生在哪次战争以后（）A．鸦片战争B．第二次鸦片战争C．中日甲午战争D．八国联军侵华战争5．两次鸦片战争对英国而言

3、都是侵略战争，对中国而言都是正义的反侵略战争，但最终结局是非正义的一方战胜了正义的一方，这说明（）①社会制度先进与否是决定战争胜负的条件之一②战争的性质不是决定战争胜负的惟一因素③英勇无畏的精神不能完全抵抗先进的军事技术④战争结局与指挥者的素质直接有关A．①②③④B．①②③C．①④D．②③6．（自创题）明治天皇即位之初，就在《御笔信》中扬言要“继承列祖列宗之伟业”，“开拓万里之波涛”，“布国威于四方”。他的这种野心产生的根源是（）A．日本具有专制主义和军国主义传统B．长期闭关锁国使日本对世界缺乏正确了解，盲目自大C．中国、印度等亚洲传统强国正在迅

4、速陨落D．明治维新后日本走上资本主义道路7．温家宝总理在十届人大二次会议记者招待会上回答对台湾问题的立场和看法时，引用了一百多年前台湾诗人丘逢甲的诗句：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”以下说法正确的是（）①丘逢甲这首诗应创作于1896年②温总理借这首诗表达了我们坚决反对台独，反对任何人以任何方式把台湾从中国分裂出去的政治立场③这首诗表达了台湾人民对《辛丑条约》割让台湾的悲愤心情④祖国统一是包括台湾人民在内的全体中华儿女的共同心愿A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③8．八国联军统帅瓦德西说：“无论欧美日本各国

5、，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”，“故瓜分一事，实为下策”。这表明列强（）①瓜分中国的计划破产②已放弃灭亡中国的企图③仍需扶植清政府“以华治华”④领教了中国人民的不屈斗争精神A.①④B.①②③C.①③④D.①②③④9．美国公使田贝说：“事实上，外国公使已成为中国政府不可分割的一部分。……从此可以任意斥责一切对待外国人不称职的中国官吏。”这种状况应出现于下列哪一条约签订之后（）A．《南京条约》B．《北京条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》10.下列主张中突出体现了农民阶级局限性的是（）A.扶清灭洋　　　　　　　　　　　　B.兵法易、

6、助学拳、要摈鬼子不费难C.挑铁道、把线砍、旋再毁坏大轮船　D.神助拳、义和团、只因鬼子闹中原11.（自创题）1896—1901年，义和拳（义和团前身）、义和团和义和团残部的口号分别是“反清复明”、“扶清灭洋”和“扫清灭洋”，这表明（）①农民阶级没有科学理论作为革命的指导思想②农民阶级没有明确的斗争目标③中外民族矛盾逐渐激化，成为中国社会主要矛盾④农民阶级对中外反动势力的认识不断深入⑤旧式的农民战争逐渐向新民主主义革命转变A.①②③④B.①③④⑤C.①③④D.①②③④⑤10页中国近代史选择题第12．童谣也能证史。去年已79岁高龄的杨老先生少年时的习

7、作“不要放鞭炮”写道：“新年到，放鞭炮，蹦硼蹦硼，虽热闹，金钱耗去太无聊！如今国仇还未报，不如省钱买枪炮。枪炮价格高，只要万众心一条，莫看轻，省下是丝毫，千门万户数目就不小！救国不靠空口号，实地工作最紧要！”这首童谣写作的时期是（）A．八国联军侵华战争时期B．第一次世界大战时期C．抗日战争时期D．解放战争时期13.（自创题）在抗战防御阶段里，正面战场和敌后战场的相似之处是（）A.比较积极地抗日B.主要是依靠军队抗战C.团结各阶层人民一起抗战D.在优势日军的进攻下，抗战严重受挫14.（自创题）恩格斯说：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补

8、偿的。”对于20世纪三四十年代日本侵华战争这场历史大灾难而言，它“给予”中国的最重要“补偿”是（）A.使中国的人民革命力量壮大，国际地位