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时间:2018-09-10
《南京市高淳区中考二模语文试卷及答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、南京市高淳区2014年中考二模语文试卷注意事项: 1.本试卷8页,答卷4页,共120分。考试时间120分钟。2.答案一律用黑色钢笔或墨水笔写在答题卷上,不能写在本试卷上,标“▲”处表示此处的答案应写在答卷纸上。一(25分)1.用诗文原句填空。(10分)(1)子曰:“三人行,▲。”(《论语·述而》)(2)天苍苍,野茫茫,▲。(北朝民歌《敕勒歌》)(3)无丝竹之乱耳,▲。(刘禹锡《陋室铭》)(4)▲,病树前头万木春(刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》)(5)▲,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)(6)人有悲欢离合,▲。(苏轼《水调歌头》)(7)潮平两岸阔,▲。(王湾《次北固山下
2、》)(8)▲,似曾相燕归来。(晏殊《浣溪沙》)(9)在一篇题为《若三国人物手机被盗》的趣文中,有人这样写诸葛亮:手机被偷后,诸葛亮写下文章一篇,名为《手机表》:“手机使用未半,而中道被偷;今售价三千,囊中羞涩,此诚危急存亡之秋也……”获文学奖,奖金5000元、新手机一部。诸葛亮真是“塞翁失马,焉知非福”。请写出画线句子在《出师表》中的原句:▲,▲2.下列词语中加点字字音全都正确的一项是(▲)(2分)A.沉淀dìng旋律xuán茅塞顿开sèB.奢望shē伧俗cāng拐弯抹角mòuC.追溯sù惬意qiè扣人心弦xiánD.开幕mò恬静tián叱咤风云zhà3.下列词语没有错别
3、字的一项是(▲)(2分)A.真谛松驰脉膊物竞天择B.丘陵逍遥妇儒再接再励C.烦燥遐迩聪慧一泄千里D.狼藉惶恐荒谬销声匿迹4.下列句子标点没有错误的一项是(▲)(2分)A.文章要做到观点鲜明,必须对所论及的问题进行深入思考,弄清楚问题涉及哪些因素?关键在哪里?[来源:学。科。网]B.文化是一个民族立足于世界各个民族之林的根本,品位、道德、以及智能,是文化积累的总和。C.“再难我也要走,我爹走了一辈子,我也要继续走下去,”香伶斩钉截铁地回答,“我忘不了爹临走前的眼神。”D.环境污染对物种生存而言也是一个严重的威胁,污水、酸雨、放射性物质、油污等……正在不断蹂躏着生态系统。班级
4、开展“看电视,学语文”的综合性学习活动,请你参加并完成相关任务。5.央视成语大赛第五期总决赛正热播,搭档的两个选手为让对方在最短时间内猜出他们描述的成语,他们常用下列两种方法描述成语。(2分)方法一示例:王帆:每一次打枪,我都会……唐蕊:弹无虚发方法二示例:邢正:区区小事徐源:何足挂齿请用“方法一”描述成语“滚瓜烂熟”:▲请用“方法二”描述成语“刮目相看”:▲6.《舌尖上的中国2》共分8集,其中,第三集《时节》呈现的美食都是随季节、时令变化而应季出现的。如果推荐我们的固城湖大闸蟹作为《时节》中的素材,请你写几句导入这一素材的解说词。(3分)示例:《舌尖2﹒时节》中“溧阳雁
5、来蕈”导入时的解说词:一场秋雨过后,来自天空的(大雁的)身影,不断提醒着杨福星,最值得期待的美食正在这里(松树下、板栗树下)萌发。褐色小伞状的蕈子其貌不扬,却为历代美食家奉为珍馐。▲7.书法家杨辛先生曾在“CCTV-10”《百家讲坛》栏目中主讲了《中国书法美学与养生之道》。杨辛先生主要讲了三个观点:书法是心灵的艺术;书法源于自然;书法是美的创造。术艺的灵活心是法书(1)请在下面的田字格中将他的观点用正楷字抄写完。(2分)▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲(2)请你结合他的观点在他下面的三幅书法作品中任选一幅作简要的欣赏。(2分)▲▲峰兰舞二(45分)(一)阅读下面的古诗文,完成7
6、—12题。(16分)【古诗阅读】8.阅读下面这首元曲,根据要求完成题目。(3分)水仙子﹒咏江南(元)张养浩一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。菱荷①丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐②,爱杀③江南。①芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。②飐(zhǎn):风吹物使之颤动。③杀:用在动词后,表示程度深。(1)这首元曲中“▲”一句直抒胸臆,表达作者对江南的喜爱与赞美。(1分)(2)除美丽的自然风光外,曲中哪些景象体现了江南的富庶与繁华?请用几个短语概括。(2分)▲【古文阅读】柳子厚《钴潭西小丘记》云:“丘之小不能一亩。问其主。曰:‘唐氏
7、之弃地,货而不售①。’问其价,曰:‘止四百。’予怜而售之。……以兹丘之胜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百②,连岁不能售。”苏子美《沧浪亭记》云:“予游吴中,过郡学东顾草树郁然,崇阜广水③,不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间,东趋数百步,有弃地,三向皆水,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。予爱而徘徊,遂以钱四万得之。”予谓二境之胜绝如此,至于人弃不售,安知其后卒为名人赏践?沧浪亭者今为韩蕲王家所有价值数百万矣但钴潭复埋没不可识。士之处世,遇与不遇④,其亦如是哉!选自(南宋)洪迈《容斋笔记》
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