欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:17469758
大小:219.56 KB
页数:7页
时间:2018-09-02
《【历史】湖北省部分高中联考协作体2015-2016学年高二上学期期中联考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、邵东三中2015年下期高二期中考试历史试卷(理科)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题所列的四个选项中,只有一项符合题目要求)1、关于孔子思想的叙述,不正确的是A.主张“克己复礼”B.倡导“为政以德”C.提出“仁”的学说D.提出“民贵君轻”思想2、孟子和荀子都是儒家学派的重要代表,在他们的思想中截然相反的是A.是否实行仁政B.是否主张“礼”C.人性善恶D.是否追求气节3、主张“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”的思想家是A.墨子B.韩非子C.荀子D.庄子4、下列哪一项思想主张是
2、属于道家的?A.民贵君轻B.无为而治C.为政以德D.兼爱、非攻5、将“三纲五常”作为为人处世道德标准的是A.孔子B.孟子C.老子D.董仲舒6、朱熹提出的“存天理,灭人欲”中的“天理”主要是指A.天人感应B.法律制度C.封建道德规范和等级秩序D.天体运行法则7、某校高二学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计台词应该是A.民为贵,社稷次之B.宇宙便是吾心,吾心即是真理C.君者舟也,庶民者水也D.君为臣纲,父为子纲8、明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了
3、这种变化,下列观点出自黄宗羲的是A.“天下为主,君为客”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“宇宙便是吾心”D.“天下兴亡,匹夫有责”9、明清之际思想家中提出“经世致用”思想的是A.李贽B.黄宗羲C.王夫之D.顾炎武10、普罗泰格拉的主要观点是A.“美德即知识”B.“求知是人类的本性”7C.“认识你自己”D.“人是万物的尺度”11、苏格拉底的主要观点是A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“所有人的自然需求都是一样的”D.“人生而自由的,可是现在他却处处带着镣铐”12、著有《理想国》,鼓励
4、人们独立思考,为理性主义发展奠定基础的古代希腊思想家的是 A.柏拉图B.普罗泰戈拉 C.苏格拉底 D.亚里斯多德13、欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名,但到文艺复兴时期,越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名,甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家A.对现实生活的逃避B.对宗教权威的认同C.对教会腐败的批判D.对自我价值的肯定14、被称为“人文主义之父”的是A.达芬奇B.莎士比亚C.但丁D.彼特拉克15、某位思想家认为,使人得到“救赎”的,不是教会所称的诸如祈
5、祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”,而是内心的信仰,这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是A.苏格拉底B.马丁·路德C.但丁D.伏尔泰16、一位思想家说:“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来!去利用自己的理智!”该思想家是A.康德B.苏格拉底C.彼特拉克D.马丁·路德17、《金史》记载:“声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎迸无迹,甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是A.指南针B.印刷术C.造纸术D.火
6、药18、与今天世界通用的公历基本相同,但比它的颁行早了三百年的中国历法是A.《授时历》B.《夏小正》C.“殷历”D.格里高利历19、每年农历五月初五,是中国传统节日——端午节。人们划龙舟、吃粽子,以纪念伟大诗人屈原。下列历史信息与之相关的是 A.唐诗《草》野火烧不尽,春风吹又生7B.宋词《念奴娇·赤壁怀古》江山如画,一时多少豪杰C.楚辞《离骚》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索D.元曲《秋思》夕阳西下,断肠人在天涯20、书法作品被称为“天下第一行书”,其作者号称“书圣”,该书法家是A.颜真卿B.欧
7、阳询C.王羲之D.怀素21、1846年某日,德国天文学家加勒在根据某科学定律推算出的位置上找到了一颗后来被命名为海王星的行星,这一天被人们评价为某理论“最辉煌的一天”。该理论是A.普朗克量子理论B.达尔文进化论C.爱因斯坦相对论D.牛顿力学22、“一壶开水让瓦特转动了世界,一个元素让爱迪生点燃了世界。”瓦特和爱迪生的突出贡献分别是A.改良蒸汽机发明电灯B.研制发电机提出进化论C.改良蒸汽机提出进化论D.研制发电机发明电灯23、某物理学理论否定了绝对时空观,深刻地揭示了时间和空间的本质属性。这一物
8、理学理论是A.量子论B.电磁感应理论C.经典力学理论D.相对论24、十九世纪末,对戊戌变法起到一定推动作用的是 A.《敬告青年》 B.《文学改良刍议》 C.《孔子改制考》 D.《庶民的胜利》25、新文化运动开始的标志是A.《民报》的创办B.《青年杂志》的创办C.中国同盟会的建立D.共产主义小组的建立26、在中国近代的某个时期,激进的知识分子及青年学生认为,拯救中国之道在于全面否定传统。为此,他们提倡A.“民主和科学”B.“中体西用” C.“师夷长技以制
此文档下载收益归作者所有