经济学中国经济毕业论文 谈论陈云经济思想的理论特征

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1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号：XXXXXXXXX姓名：XXX专业：经济学中国经济论文题目：谈论陈云经济思想的理论特征指导老师：XXX二〇一一年十二月十日　　【论文关键词】：理论特征　唯实性　人民性　稳妥性　开拓性　整体性　　　　【论文摘要】：陈云关于中国社会主义经济建设所提出的一系观点、政策和理论是经受了实践的检验的，对我国社会主义初级阶段的经济建设具有重要而且长期的指导意义，具有鲜明的特点。研究和学习陈云经济思想，必然要认识和研究它的特点，而认识和研究这些特点，必将有助于加深对陈云经济思想的理解和掌握。　　陈云是党和国家的卓越领导人，从延安时期到改革开放初期，他一直是

2、根据地以及新中国社会主义经济建设的掌舵人，被称为党的“理财能手”。　　七十年的革命与经济生涯，使陈云积累了大量的关于革命与经济工作实践的经验，并提出了大量的关于经济建设的正确理论，事实证明，陈云关于中国社会主义经济建设所提出的一系观点、政策和理论是正确的，是经受了实践的检验的，陈云同志的经济思想对我国社会主义初级阶段的经济建设具有重要而且长期的指导意义。　　　　一、唯实性　　　　陈云经济思想的第一个特点就是他的唯实性。这是陈云经济思想的最突出的一个特点。　　陈云提出的“不唯上，不唯书，只唯实”和“交换，比较，反复”的十五字诀，是唯物论和辩证法的高度统一。“不唯上、不唯书、

3、只唯实，交换、比较、反复。这十五个字，前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。”　　七十年的革命与经济建设实践证明，陈云的“十五”字诀是正确认识、分析和解决问题的正确方法，这贯穿于陈云经济思想的各个时期。陈云正是以此为指导来分析各种复杂的经济形势和问题，站在战略的高度，解决了一个又一个难题。“他（笔者自注：陈云）的领导工作之所以取得了巨大成功，这与他高度重视与自觉运用马克思主义哲学思维方法作指导是密不可分的。”　　在延安，毛泽东曾三次建议陈云学哲学，这是陈云唯物辩证思想产生的一个重要时机。这十五个字，体现了一种世界观，体现了一种方法论，有着极为丰富的理论

4、内涵，这个十五字诀的提出，也是在充分的实践过程中，不断充实提升的。　　经济建设必须搞清基本国情，吃透基本国情，这是陈云经济思想中的基本观点。经济建设必须从我国现有的经济状况出发确定建设规模的大小，必须从我国的经济现状出发，结合过去工作的经验，研究国民经济各方面的比例关系，要明确“搞四个现代化，建设社会主义强国，是在什么情况下进行的。讲实事求是，先要把‘实事’搞清楚。这个问题不搞清楚，什么事情也搞不好。”　　陈云经济思想立足实事求是，强调理论联系实际，注重调查研究，处处闪耀着马克思主义的光芒，有鲜明实践特色的唯物辩证法是陈云经济思想活的灵魂。　　　　二、人民性　　　　为人民

5、服务，为群众谋利益，是陈云经济思想的主线，坚持正确的群众观点，是中国共产党取得革命和建设成功的重要经验和法宝。在1949年8月的上海财经会议上，陈云说：“我们究竟是为大多数之民呢，还是为少数之民？当然，首先要为大多数之民”。　　针对建国初期中国的通货膨胀问题，陈云致力于物价的稳定，把全部的工作都集中到稳定物价的工作上来。陈云在这方面首先想到的是老百姓：“通货膨胀，什么人都要吃亏……吃亏最大的首先是城市里靠薪资为生的人。”　　1959年到1961年，粮食产量大幅度下降，当时的中国，浮肿病、非正常死亡、人口外流现象迅速蔓延。庐山会议后，问题变得更加严重，大批人口死亡，其情至惨

6、，闻者心惊！　　一心为百姓着想的陈云，眼看着人民陷入这样的悲惨境地，他顶住了巨大的压力，毅然突破了极“左”的思维框架，提出了从国外进口粮食的政策，保证了市场的稳定，他领导的财经部门采取了一系列的方针政策，保证了群众生活的基本营养需要，从死亡线上挽救了大量的生命。为防止经济建设规模超过国力的危险，陈云主张在财力物力的供应上，生活必需品的生产必须先于基建。　　我们可以想一想，社会主义国家搞经济建设的最后目的是什么？不就是为了改善人民的生活吗？一个真正为民的干部，必定是一心一意想着人民生活饱暖的，陈云就是这样的人。　　从上述看，陈云关于人民性的特点可以分为几个层次：　　一是注重

7、现实生活，就是关心老百姓有无饭吃，他在1949年8月上海财经会议作总结发言时说：“现在我们管理国家，人民有无饭吃就成了我们的责任。”　　二是建设与消费的辩证关系；　　三是关于共产主义运动的目的问题，这是陈云关于“人民性”问题认识的至高点：“搞经济建设的最后目的是为了改善人民的生活。”总之，陈云之所以如此强调要解决老百姓的吃饭问题，始终把满足人民生活需要摆在国家建设的首位，其基本点就在于搞经济建设的最后目的，是为了改善人民的生活，这充分显示他作为无产阶级革命家进行革命与建设的初衷与目的。　　陈云强调社会主义经济要“有利于人民”，