“欧洲的中国,亚洲的法国”

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1、“欧洲的中国，亚洲的法国”？作者：马胜利     中法两国是两个相似性极多、情感相通，甚至相互偏爱的民族。有位哲人甚至说：“法国是欧洲的中国，中国是亚洲的法国。” 相通之处甚多的两个民族     中国和法国，看来迥然不同。一个是地处东方的发展中国家，一个是地处西欧的发达国家，在幅员和人口上极不相称。在文化传统上，中国受佛道儒文化影响，法国受基督教影响。在性格方面，法国人以理想主义和浪漫闻名，而中国人则以现实主义和勤劳著称。    然而，如果认真考察一下几个世纪以来的中法关系和两国的历史文化以及在当今国际事务中的地

2、位和作用，我们便会发现：中法两国又是两个相似性极多、情感相通，甚至相互偏爱的民族。有位哲人甚至说：“法国是欧洲的中国，中国是亚洲的法国。”     在历史文化方面     中法两国实现统一较早，并都形成了中央集权的传统。两个民族都创造了灿烂的历史和文化。中世纪以来，法国作为西方文化的中心，对欧洲产生了深刻影响；两千年来，中国作为东方文明的摇篮，则对亚洲地区产生了巨大影响。且不说两国的烹调同属世界之最，作为中央集权传统的象征，北京与巴黎两座都城同为全国政治文化中心，其结构和布局也有众多相似之处。到过巴黎和北京的人都

3、会感觉到：北京与巴黎最具有“帝王气”YibinCityCitytracktrafficplanningisYibincityregionalrangewithintracktrafficsystemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsystemintheofpart,foraccurategraspcitytracktrafficresearchofobject，宫殿气势宏伟，城市布局突出了王

4、权的显赫。在外省，中国的上海和广州与法国的里昂和马赛也具有相似的地位。两国在民族统一方面也面临同样的问题：科西嘉和台湾都存在分离主义倾向，只是程度不同罢了。     在民族性格方面      中法两国的民族自尊心极强，且都有大国梦情结。中国在汉唐时代是世界最强大的国家，名副其实的中央帝国。近代以来急剧衰落，成为西方列强宰割和瓜分的对象。１９４９年新中国成立后，尤其是改革开放以来，中国踏上民族振兴之路。但由于经济落后和人口压力，其现代化进程中有许多困难有待克服。法国在１６世纪便与英国、西班牙、奥地利并列为欧洲强国，

5、拿破仑曾横扫欧洲。二战后，法国沦为二流国家，恢复大国地位一直是法国外交的首要目标。正因为如此，法国人和中国人都有强烈的民族自豪感，有时甚至看不起那些历史短、经济强而又狂妄自大的民族。     在地缘政治方面     各自位于亚洲和欧洲中心的中法两国在其东部和北部，分别有日本、俄罗斯和德国、英国等强邻，在历史上都曾同强大邻国发生矛盾，甚至战争。中法都是联合国安理会常任理事国。在国际事务中都坚持独立自主，反对霸权主义。冷战结束后，面对美国独霸世界和全球化提出的新挑战，中国和法国都必须调整外交战略，以保持和加强自己的国

6、际地位。   中国人对法国文化的偏爱     中国人对法国文化有某种偏爱，法国人对中国文化也情有独钟。辜鸿铭在《中国人的精神》中写道：“YibinCityCitytracktrafficplanningisYibincityregionalrangewithintracktrafficsystemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsystemintheofpart,foraccurategra

7、spcitytracktrafficresearchofobject世界上似乎只有法国人最能理解中国和中国文明，因为法国人拥有一种和中国人一样非凡的精神特质。”    由于闭关锁国，中国人对法国的了解要晚于法国人对中国的了解。直至１９世纪中叶，多数中国人仍只有“天下”的观念，没有“世界”的观念。而欧洲人在１５世纪以来逐渐形成了新的“世界”观。    １９世纪以后，清帝国急剧衰落，西方列强用坚船利炮轰开中国大门。这也激起中国开明知识分子学习西方的意识。鸦片战争前后，中国出版了一批介绍外国史地和现状的书籍。魏源编辑的

8、《海国图志》综合汇录了有关法国的历史、地理、生产、风土人情等。３０年后，洋务派官员王韬（１８２８～１８９０）写成《法国志略》和《普法战记》，书中对法国的教育、司法、国会、新闻等制度备加赞扬。清末外交官张德彝多次出国，每次都记下所见所闻，从《航海述奇》、《再述奇》直到《八述奇》，其中多处涉及法国。他的《三述奇》不仅记述了普法战争和巴黎公社，还介绍了法国社会经济生活的诸方面。