【语文】吉林省吉林一中2013-2014学年高一上学期（必修1）过关检测（5）

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1、2013-2014年上学期高一语文同步验收语文过关检测5考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、语言文字运用1.给下列句中加点字注音。（1）人不敢与忤视（）（2）而右手揕其胸（）（3）此臣日夜切齿拊心（）（4）乃遂收盛樊於期之首（）（5）使工以药淬之（）2.下列各项中，没有错别字的一项是（）A．打折扣茕茕孑立鞠躬尽瘁完壁归赵粉妆玉琢B．势利眼颓垣荒冢命运多舛寥寥无几德艺双馨C．上贼船垂拱而治礼尚往来重蹈覆辙美人迟慕D．烧高香琳琅满目荒涎不经销声匿迹道德热

2、忱3.下列各组词语中，没有错别字的一组是(　　)A．恣意　　迁徒　　窝囊废虎视眈眈　　不胫而走道高一尺，魔高一丈B．瞩目　　陨落　　橘子洲流言蜚语　　暴殓天物杀人偿命，欠债还钱C．赡养　　谙熟　　乌托邦毛骨悚然　　蓬荜生辉大厦将倾，一木难支D．针砭　　脉搏　　萤火虫风驰电掣　　如火如茶道高益安，势高益危4.下列选项字形完全正确的一项是（）A.概叹缔造付梓河辙之鲋士别三日，刮目相看B.联袂檀木讥俏轻鸢剪略呼之即来，挥之即去C.仓廒迤逦毗邻温文尔雅顺我者昌，逆我者亡D.帷慕睿智梳朗高朋满坐水能载舟，亦能覆舟5.下列词语字形完全正确、加点字的读音也全都正确的一

3、组是（）A.脖颈gěng整饬chì好莱坞wù正当dàng防卫B.巷xiàng道稽jí首冠guàn名权暴虎冯píng河C.皴cūn裂档dǎng案迫pǎi击炮犄jǐ角之势D.纹wén身吾侪chái瞭liào望哨计日成chéng功二、语言综合运用6.下面是傅雷《给傅聪的信》中的一段话，请用一句话概括傅雷的观点。不超过40字。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新，等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”11的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是对艺术

4、的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家偏于intellectual(理智)，偏于cold(冷静)，就是因为他们停留在理性认识的阶段上。傅雷的观点是：___________________________________7.某校拟制作安徽名人宣传橱窗，同学们已搜集到下列材料。请你据此写一段陶行知简介（不超过70个字），再就人物言行、品质或贡献的某一点进行评价（不超过30个字）。①原名文

5、睿，后改知行，又改行知。1891年生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学。后留学美国哥伦比亚大学。1920年任中华教育改进社总干事。1946年去世。②提倡并致力平民教育，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等主张，形成“生活教育”思想体系。著有《陶行知全集》、《普及教育》等。③先后创办晓庄学校、育才学校和社会大学。九一八事变后，组织国难教育社，创办“山海工学团”。主张采用“小先生制”，实行“即知即传”。1934年创办《生活教育》半月刊。④他的教育名言有“捧着一颗心来，不带半根草去”、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”等。毛泽东说他是“伟

6、大的人民教育家”。人物简介：人物评价：8.在下面文字中的画线处填上适当的关联词语。使整个段落语意连贯，层次清楚，逻辑严密。食品安全问题事关消费者的生命安全，在处理上违规企业自身____不拿出十分的诚意，谈何对消费者负责？时至今日，我们只能很失望地看到，双汇____视法律和消费者的生命如儿戏，没有社会责任感，____错上加错，事发后连诚恳的认错态度都没有，推卸责任倒是很积极。对事发后仍缺乏诚意、推卸责任的企业，____让其付出惨重代价，____能使其长点记性，不敢再逾越雷池一步。____连已经出事的“落水狗”都不痛打到底，甚至任由其通过“危机公关”推卸责任

7、，连对消费者的道歉都那么没有诚意，____，明天“三汇”、“四汇”这样的无良企业就会接过双汇手中的“枪”，肆意戕害公众生命。答：________________________________________________________________________9.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）幸福是什么？一旦人的精神需要、情感诉求和心理期待无法获得充分满足和应有尊重，幸福的天平就会在失衡中倒向失望、叹息和迷茫、无助的另一端。①惟其如此，幸福才会不经意间来敲门。②它是实践付出和心理满足的和谐一致，③幸福固然包含着物质层面的

8、拥有和满足，④所以，幸福也可以狭义地理解为人的精神寄托、心灵安顿与人格实现。⑤但