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时间:2018-08-24
《【语文】广东省丰顺县球山中学2013届高三3月月考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、广东丰顺县球山中学2013年高三3月份语文试卷一.基础知识题(本大题4小题,每小题3分,共12分)1.下列加点的字,读音都不相同的一项是 A.诽谤/傍晚 供认/供不应求 模棱两可/装模作样 B.绯红/扉页 茁壮/弄巧成拙 签订契约/锲而不舍 C.省亲/反省 强制/强词夺理 塞翁失马/闭门塞听 D.偌大/诺言 宁愿/息事宁人 间不容发/挑拨离间⒉下面语段中加点的词语,使用恰当的一项是每到“3·15”,广大消费者都有一腔“冤屈”要述说、投诉。当下的消费维权生态和现实图景不容乐观,这是无庸置喙的。尚且不论现有的消费维权法规是否完善,单说不少地方相
2、关执法部门对生产销售假冒伪劣商品的经营者的不诉不理,甚至沆瀣一气、为虎作伥,已使消费者消费维权程序烦琐劳神费时、成本高企,维权之艰难“难于上青天”。因此,完善法律法规的同时,加大执法力度,有法必依,执法必严,营造一个健康的消费环境,可以说是目前的当务之急。A.无庸置喙B.尚且C.为虎作伥D.当务之急3.下列句子中,没有语病的一句是A.如何在肯定草根文化的同时,不过分鼓吹偶像崇拜,而是放大草根中“励志”的因素,把社会主流价值观传递给大众,是值得娱乐媒体深思的问题。B.校园文化是一个系统工程,只有统筹协调,科学发展,才能构建和谐的校园文化,通过清华大学、华中科技大学大力加强人文素质和科学精
3、神教育,使大学生感受到文化力量和大学生活的和谐。C.“嫦娥”一号卫星的成功发射,再次赢得了世界各国的广泛赞誉;中华民族能有今天的荣耀,靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。D.毋庸置疑,原生态的东西有精华也有糟粕,必须具体分析,辩证看待,因此,王冰认为赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的。⒋下列选项中,与下文衔接最好的一项是。在阳光下,周围的远山就像洗过一样,历历在目,青翠欲滴。堤岸上的杨柳,已经把鹅毛似的飞絮漫天漫地地洒下来。A.蓝湛湛的天空像空阔安静的大海一样,没有一丝云彩。空气湿润润的,呼吸起来感到格外清新爽快。B.成群的灰雀不时像一片乌云似的从玉米地里腾空
4、而起,又像冰雹似的纷纷落在满是尘土的道路上。百灵鸟在割过的草地上空低飞盘旋。C.潮湿的树林缄默无声,轻绡似的雾里,远远传来羊群的铃声,呜呜咽咽的,好像从它们心灵深处发出来的。D.河面足有一里多宽。浪涛一个跟着一个,雪崩似的重叠起来,卷起巨大的漩涡,狂怒地冲击着堤岸,发出哇哇的响声。二、本大题7小题,共35分。阅读下面的文字,完成5—9小题。(22分)15尚志斋说虞集亦尝观于射乎?正鹄①者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,蓄尔力,正尔身,守尔法而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉,嫚焉以发,
5、初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎!夫学者之欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师取友,读书穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可逾者也。 是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于神。”此之谓也。志苟不立
6、虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况吾党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也,审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励,因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言,不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉。【注】①正鹄:靶心。⒌对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是A.于是良尔弓良:优良B.其君子绝之,不与为偶偶:配偶,伴侣C.是故从师取友,读书穷理穷:推究D.因为书“尚志”二字以赠之尚:高尚⒍下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.况乎弛焉以嬉 则
7、求所以至之之道焉B.犹射者之求中夫正鹄也 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也C.因为书“尚志”二字以赠之志不为慑D.不以圣贤为准的而学者济也请题其斋居以自励⒎以下六句话,分别编成四组,全都表明作者认为为学“尚志”重要性的一组是①挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。②不以圣贤为准的而学者,是不立正鹄而射者也。③是故志苟立矣,虽至于圣人可也。④昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于神。”⑤其不可不以尚志为至要至急也,审矣。
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