第一讲 四柱预测基础理论概论

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1、第一讲四柱预测基础理论概论一、四柱预测基础理论的历史渊源传统命理学，古称八字测命术，在中华传统文化特别是传统预测学中占有十分重要的地位。它起源于远古时代的天文学、星象学，深富哲理。是在《周易》的基础上发展起来的，以人出生时间为依据而进行命运预测，是教人趋吉避凶的一门问。但是，传统文化留给我们的绝不会是简单分类的精华和糟粕，而是二者相互糅合。古代算命术既然是经久不衰，作为一种现象，在中国文化史中占有一席之地，肯定有秉承传统文化精辟的一面，同时又确唯心迷信的色彩。从汉代时起“天命论”深人人心，唐代李虚中开始以三柱测吉凶，宋代徐子平演进了“四柱法”，开始出现了八字测命术鼎盛时

2、期。随着八字测命术的发展，命理学也逐步开始完善和发展，树立了“天人合一”的哲学观。认为人必须顺应自然的生长规律，天道与人生有密切关系，奠定了“天人感应”、“天人合一”的科学的命理基础。（我们在实际生活中也是如此，如果你不知命，就等于你不了解你自己）于是便形成了以阴阳五行为骨干，以中和平衡的中庸思想为内容，以封建伦理道德为特色的中国类型的命理文化，且与中国传统文化水乳交融，普传民间，流传至今，久盛不衰。古代算命术中的所谓“命运观”，严重束缚人的主观能动性，让人成为听命的奴隶，“学而优则仕”、“男尊女卑”、“三纲五常”、“多子多福”的迂腐观念，确实是其中的糟粕。　　中华传统

3、命理学，也确实是一种哲学与自然学互相融贯而成的一种学说，与中华传统文化特别是哲学、天文学、医学、人体学有着很深渊和血肉联系的，是研究和继承中华传统文化的重要内容，其中瑕玉并见，我们学习四柱预测学就应以现代科学的观点，扬弃糟粕，吸取精华，为建立一个适应现代社会需要的，成为社会生产力的，为社会创造财富的信息预测学。二、论命理学的基础——五行学说　命理学以五行学说为基础，五行学说是我国人民独创的。五行学说的实质，认为世界是物质的，由阴阳二气构成的，其基本原素按不同的性质分为金、木、水、火、土，自然界各种物质和现象(包括人在内)的发展、变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结

4、果，亦即宇宙间万物生生息息的规律和原因。五行学说是朴素的唯物主义和辨证法。　阴阳五行与天干地支的对应关系．则会反映天、地、人三位一体的命运基础，也就是“天人合一”、“天人感应”的信息同步论。66　人的出生时问年、月、日、时，其天干地支阴阳五行的排列，既是阴阳五行之气，又是时间、空间方位的信息标志；具体反映了人体阴阳五行之气的旺衰，阴阳五行发生、生、克、制、化，是人的命运好坏的信息标志。所以，五行生克制化是命理学的核心和基础。三、论五行生克制化五行生、克、制、化的理论和四柱预测基础理论是统一的，一致的。何谓五行生克制化?五行生克制化的原理，其定义就是生克。生与克，是相对立

5、的两个方面，同时，又是相互统一的。五行相互生克，才能相互作用，相互转化，才令其万事万物不断地变化、发展。静止是相对的，运动才是永恒的，而推动运动的因素就是五行的相生、相克。自然界的发展、变化，社会的进步，人一生的喜、怒、哀、乐、生、老、病、死等等，无不在于五行的生克。五行生克制化的原理，也是中医理论的基础。其八纲辨证中指出：阴与阳两纲是八纲的总纲。一切病症，都可以归纳为阴症和阳症两大类。阴虚则生内热，阳虚则生外寒。如：肝阴不足，则生眩晕，头痛绵绵，失眠多梦，舌红少津。肝属木，肾属水，肝赖肾水的滋养。肝阴不足，往往是由于肾阴不足，水不能养木，治法则宜滋肾养肝。由此可见，辨

6、证施治的实质，就是依据五脏六腑间阴阳五行相互生克的原理。那么，阴阳五行何谓生?又何谓克呢?阴阳五行相生，实质就是一种五行转化为另一种五行的一种方式，故称之为生或化。生和化，同表示质的变化，其区别在于量的不同“生”是主生五行力大，被生五行力小，令被生五行的力量增加，主生五行力减，其中减(泄)去之力便称之为“化”。但只发生了量的变化。当主生五行力小或与被生五行力等，而令主生五行之力几乎全部转化为被生五行之力，主生五行的力量基本消失，既发生了量的变化，同时也发生了质的变化，此即称之为“化”。阴阳五行相克，虽与阴阳五行相生是相对立的，但也是统一的，它是反映客观事物的对立与统一的

7、两个方面。“克”和“化”，只表示量的区别，也就是若主克五行力大，而被克五行力小，主克五行之力只是减少(耗去)了与被克五行基本相等之力，双方所耗之力亦称之为化。但只令主克五行之力发生了“量”变。当主克五行力小，或与被克五行之力基本相等时，主克五行之力则要几乎全部耗去，被克五行之力也将耗去与主克五行几乎相等之力，此种情况，则也称之为“化”。那么，生与克有何区分呢?66　　“生”的实质，就是令主生五行之力转化为另一种五行的力量，结果是：主生五行力减则称之为生，泄去之力，则称之为化，主生五行的力量消失，也称之为“化”，但其力全部转化为被生五行的力