【历史】北京市2015届高三综合能力测试（二）

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1、北京市2014-2015学年高三年级综合能力测试（二）（东城区普通高中示范校2015届高三3月零模）文综试卷本试卷共12页，共300分。考试时长150分钟。第一部分（选择题，共140分）本部分共35小题，每小题4分，共140分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。12.《吕氏春秋·审分》说：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也，分地则速，无所匿迟也”《春秋公羊传》宣公十五年何休注道：“民不肯尽力于公田”，材料中所记载的状况推进了（）A.井田制的普遍实施B.土地私有制的形成C.许多农民弃农经商D.重农抑商政策实施【答案】B本题旨

2、在考查中国古代农业的主要耕作方式和土地制度【解析】由题中材料出处及其内容可知，在春秋时期出现了在井田中劳作就消极怠工（“公作则迟，有所匿其力也。”“民不肯尽力于公田”），在私田中劳作积极（“分地则速，无所匿迟也。”）的现象，这一现象导致了私田日益增多，井田走向瓦解的趋势，即“公田”日益化为“私田”，致使土地私有制的形成。故A项与题意不符；B项正确；C、D两项题中材料没有涉及，且重农抑商政策始于战国时期的商鞅变法，故C、D两项错误。所以该题答案为B。13.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之

3、兴亡，私也，而生民之生死，公也。”对上述论述理解正确的是（）A.触及到君主专制制度的要害B.提出了民主政治的基本构想C.将民本思想发展到新的高度D.对清代制度产生深刻的影响【答案】A本题旨在考查明清之际的儒学思想【解析】该题以“明清之际的王夫之的言论”为切入点，旨在考查考生理解材料，并对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力。由题中的“……天下……非一姓之私……”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”——即常说的“天下兴亡匹夫有责”，“一姓”指皇帝，以此来映射“君主专制制度”，故A项正确；B、C、D三项题中材料均未涉及。所以该题答案为A。

4、【易错警示】正确认识明清之际的进步思想：早期进步思想的产生是商品经济发展的必然产物。但由于当时资本主义尚处于萌芽阶段，他们还没有提出推翻封建制度的时代要求，本质10上仍属于封建儒家思想的范畴。14.林则徐在谪戍新疆伊犁的途中，致信友人说：“彼（英国）之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也……不此之务，既远调百万貔貅，恐只供临敌之一哄。况逆船朝南暮北，惟水师始能尾追……余尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何。”对这段话理解正确的是（）A.进行了“师夷长技”的思

5、考B.因为免官导致意志消沉C.难以战胜船坚炮利的英国D.看不到富国强兵的出路【答案】A本题旨在考查近代中国思想解放的潮流【解析】该题以“林则徐的言论”为切入点，旨在考查考生理解材料，并对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力。林则徐在致朋友的信中提及：“英国的大炮比我方大炮的射程要远很多，这是武器装备不如人家……如果不改变这一状况，既远调百万貔貅（píxiū，古时候对军队的称呼），岳飞、韩世忠在世也只能束手无策……”，A项正确；B、C、D三项表述与题意及史实不符，错误；所以该题答案为A。15.“我们今天有一千种理由来论证‘中体西用’的浅薄、机

6、械和似是而非，但是却设想不出一种可能的方式，来取代它在沟通中西文化方面冲破坚冰、开启航道的客观历史作用。”（冯天瑜《中华文化史》）对上述观点理解正确的是（）A.“中体西用”起到了维护中国传统思想的作用B.“中体西用”造成中国人对西学理解的肤浅C.“中体西用”成为阻碍东西方交流的坚冰D.“中体西用”思想有利于西学在中国的传播【答案】D本题旨在考查晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起【解析】由题中“我们今天……却设想不出一种可能的方式，来取代它（‘中体西用’）在沟通中西文化方面冲破坚冰、开启航道的客观历史作用。”可知作者对“中体西用”对近代中国

7、的影响是持肯定态度的，A、B、C项表述均与作者观点相悖，故错误；D项正确。所以该题答案为D。16.孙中山的新三民主义与中国共产党的革命纲领的最根本的区别在于（）A.中国民主革命的道路问题B.中国人民的民主权利的问题C.民主革命胜利后的前途问题D.对待工农革命的态度问题10【答案】C本题旨在考查辛亥革命五四运动和中国共产党的成立孙中山三民主义【解析】该题以“孙中山的新三民主义与中国共产党的革命纲领的最根本的区别”为切入点，旨在考查考生调动和运用知识的能力。由于二者的根本区别在于所代表的阶级利益不同，由此导致了民主革命胜利后的前途有根本的区别，孙

8、倡导的是资产阶级民主共和国，中国要建立社会主义，实现共产主义，所以该题答案为C。17.1938年10月，日本侵略军攻占武汉和广州。与此同时，抗日战争却进入相持阶段。