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时间:2018-08-22
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1、新土家吊脚楼空间设计论文:新土家吊脚楼空间设计摘要近些年来,人们模仿生物设计了许多新颖的建筑结构,于是建筑仿生学便运应而生。笔者在对吊脚楼的研究后,提出问题,分析问题并解决问题。结合变色龙的生理特征,为吊脚设计新的仿生体系。利用现代高科技把新建筑材料融入传统建筑中。通过对建筑外观及室内空间的再设计,使自然、建筑外观、室内空间相互调节,相互渗透。形成一个独立的自我调节的体系。关键词:吊脚楼仿生学环保节能自我调节abstractinrecentyears,peopleimitatebiologicaldesignedmanynovelstructure
2、,andconstructionofbionicsbornthenshippedshould.theauthorindiaojiaolouresearch,toputforwardquestions,analyzeandsolveproblems.combiningthechameleon'sphysiologicalcharacteristic,diaojiaodesignfornewbionicsystem.usemodernhigh-technewbuildingmaterialsintotraditionalbuildings.basedo
3、nthebuildingexteriorandinteriorspaceagaindesign,makenature,buildingexterior,interiorspacemutualadjustment,mutualpenetration.formaseparateselfadjustingsystemkeywords:diaojiaoloubionicsenvironmentalprotectionandenergysavinselfadjusting绪论1.1调查土家吊脚楼的背景土家吊脚楼地处位于湖南湘西一带,吊角楼也叫“转角楼”为土家
4、族传统民居,多依山就势而建,吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。现在在比较落后的山区还有很多保留完好的,但是大部分都是空置的,由于落后的经济,大部分年轻人都出去打工赚钱,留下一些老人和小孩在家。那里的人们还是保持着原始生活,近年来用电才稍微改善。1.2研究土
5、家吊脚楼结合变色龙特征的设计目的经过对吊脚楼的研究再结合变色龙的生理特征,为吊脚楼设计新的仿生体系。主要通过对建筑外观的设计。使自然、建筑外观、室内空间相互调节,相互渗透。变色龙能通过对外界的阳光、温度、心情的变化自我调节能力,可以在不同的环境下改变自身的颜色;在不同的温度下自我调节体内的温度和湿度保持一个均衡的温度;在情绪的波动或遇到敌人的时候改变颜色来伪装自己。利用变色龙的这一生理特性结合吊脚楼的建筑结构特点和自然环境,为吊脚楼设计了新的建筑外观和室内空间,利用现代科技的建筑材料融入进传统建筑中。整个吊脚楼会在不同的日照和不同的自然环境下改变颜
6、色,建筑的外部中的材料可以吸收太阳能可以在不同的季节里自动调节室内的温度和湿度,使室内达到一个均衡的舒适度,室内的照明和电器都是利用外观储存的太阳能形成一个独立的供电体系。从而解决了在山区的供电不便的问题。和节能环保问题。夏天的时候会打开使凉风送入室内解决了当地的湿热导致室内的空气不流通。1.3研究土家吊脚楼结合变色龙特征设计的意义吊脚楼都是在偏远的乡区,都是祖辈传下来的,大多数的年轻人都出去打工赚钱,只有一些老人留在家里,现在有很多空置在那,因为是木结构的,很多地方都损坏严重。对于现代化的距离也越来越远了,连他的主人的后代也不想要了,拆了或盖了洋
7、楼,觉得即气派又实用。但由于吊脚楼很适合当地的居住条件,有很多老人回来养老都会重修吊脚楼居住,可是还是保留着最传统的建造方法,对原始的生活状态并没有根本上的改善。随着思想观念的改变,现在大家都开始注重传统民居的保护和维修或是在现代的建筑中加入一些传统的设计元素,却没有真正去理解它里面所含括的丰富文化精神。传统民居都是在于它的艺术魅力和社会历史的高度和谐,因地域的地形、气候、物产和民俗等孕育出最适合当地的建筑,它总是在选择中经过历史的洗涤而升华为更适合当代的审美形态,是一种民居的延续性。可是民居文化与现代的新文化在形态上的距离越拉越大。通过把现在还在
8、被人们居住或废弃的吊脚楼融入新的元素,使它也随着时间不断延续出新的民居风格。我通过对中国传统的建筑—土家吊脚楼及当地居民的
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