刘占丽 《真理诞生于一百个问号之后》教学设计(第二课时)

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1、《真理诞生于一百个问号之后》教学设计（第二课时）丰宁一小刘占丽教材分析：《真理诞生于一百个问号之后》选自义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)六年级下册。课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。教学课文的目的，一是让学生了解科学发现的一般规律──“真理诞生于一百个问号之后”，从中感受、领悟到见微知著，独立思考，锲而不舍，不断探索的科学精神；二是学习课文用具体典型的事例说明观点的

2、写作方法，了解议论文的形式。教学目标1．学会“澡、械”等5个生字，正确书写“诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍”等词语。2．正确、流利、有感情地朗读课文。3、理解三个关于科学发现的三个故事在写法上和内容上的相同点。4．理解课文内容，体会文中含义深刻的句子。5．体会本文用事实说明道理的写法，能仿照课文的写法写一段话。课前准备1．教师准备与本文事例相关的图片或录像资料，生字、新词、重点语句的课件。2．鼓励学生通过各种途径查阅相关资料。教学过程第二课时一、回顾旧知，导入新课

3、1．认读听写生字词，2．作者通过这篇文章要说明一个什么观点？用哪些事例来说明自己的观点？3．默读全文，画出文中对自己有启发的句子，反复朗读。（设计意图：“真理诞生于一百个问号之后”既是文题，也是课文的主要观点，它的核心是问题意识。激活孩子们的问题意识，可选择教材结论——这个传统意识里的正确权威进行质疑，没有比这个更顺其自然、贴近课堂的材料了，尤其是学生经历了第一课时的感知性学习，基本上认同了这个观点。因此，绝大多数学生都会相信这个真理。随即，教师质疑：真理难道不是诞生于一百个问号之后吗？这样轻轻叩开问题

4、之门，探究意识之门，实际上是在创造一个非同寻常的“高峰体验”情境。这样的学习过程，是一个基于体验的质疑与探究品质的唤醒过程。）二、品读感悟，全班研讨以第二自然段为线索展开学习，先学习具体事例部分，后学习前后两部分。1．出示第二自然段，指生朗读，就这段内容提出问题。问题预设：“司空见惯”“追根求源”是什么意思？细小的、司空见惯的现象指的是什么？不断发问，都会问什么？这里的“？”“！”各指的是什么？让我们带着这些问题去到文中所举的三个例子中，去找寻答案。2．学习第一个事例。4⑴自读第三自然段，找出谢皮罗教授

5、发现的细小的、司空见惯的现象，说说这个现象细小在哪，司空见惯在哪？⑵再读第三自然段，说说谢皮罗教授问了些什么问题？⑶再读第三自然段，交流谢皮罗教授的研究结果。⑷读第二自然段加深对这段话的理解。在读书交流的同时设置填写表格：人物发现现象不断发问找到真理谢皮罗教授洗澡水的漩涡为什么总朝逆时针方向旋转？旋涡的方向与地球的自转有关。3．学习第二个事例。⑴总结学习第一个实例的具体学习步骤。⑵按步骤自主学习第二个事例。⑶全班交流学习体会，在交流时注意以读为主，读悟结合，共同填写上面的表格。⑷读第二自然段加深对这段话

6、的理解。4．学习第三个事例。以自学为主，自己填写表格，在小组内交流学习体会。读第二自然段加深对这段话的理解。5．学习一、二自然段。读一、二自然段，围绕着课初就这段所提出的问题展开交流，重点研讨：这里的“？”“！”各指的是什么？作者这样表达有什么好处？注意读悟结合，切忌光谈不读。6．学习六、七、八自然段。⑴自读六、七、八自然段。⑵小组交流对自己有启发的语句。⑶全班重点研讨“见微知著”是什么意思？这句话和课文开头有什么联系。（设计意图：此环节前两个部分是学生深层理解事例内容的过程，更是人文目标的浸润过程。第

7、一课时，学生初步知道了文本是“由几个事例说明一个观点”，但学生对“用具体典型的事例说明观点的写作方法”认识并不深刻。因此，教师需要运用相应的教学策略，使朦胧的感受变成清晰的感悟。同时，这些过程也是质疑与探究的实践过程，对于本文工具性与人文性的达成，发挥着“绝知此事要躬行”的意义。）三、回归整体，总结写法。1．回读全文，谈谈课题的含义。2．全班同学交流学习收获，可从文章内容和表达方法等方面谈，教师重点强调用具体事实说明道理的写法。四、拓展阅读，写法借鉴。读类似写法的文章。推荐阅读顾颉刚的《怀疑与学问》。五

8、、拓展写作，迁移练笔4小练笔：仿照课文的写法写一段话，用具体事例说明一个观点。比如，“功夫不负有心人”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”。3布置作业。摘抄对自己有启发的语句。（设计意图：学完课文，再从整体视野关照文本，是语文学习应有的过程。找出核心词句并进行真情诵读，既是对工具意义的文本结构领悟的强化，也是对本文人文精神的强化。另外，科学精神是一个开放的概念，一个需要个体不断体验，不断认识建构的概念，对于其中的元素质疑品质的认识同样如此。因此