【历史】陕西省商南县高级中学2016届高三上学期第二次模拟试题

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1、www.ks5u.com商南县高级中学2015—2016学年度第一学期高三年级第二次模拟考试文综历史试题24、成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语·八佾》。当时的宫廷舞乐，按制度是天子八偷（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人）。诸侯六佾，卿大夫四佾，而季氏只能四佾，却用了八佾，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是：（）A季氏越级夺权B分封建趋于崩溃C诸侯与周天子具有同等统治地位D诸侯势力强大25、学完：“古代中国的中央集权制度”后，高三（25）班同学就本单元内容分别拟定了四个选题准备开展研究，这四个选题的研究最终

2、将无法成功的是（）A《浅谈周武王与分封制》B《浅议专制主义中央集权制度开拓者一赢政》C《谈隋唐三省六部制对中国的历史影响》D《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》26、伯里克利认为：只靠两只手臂提供劳力的人，没有更多时间积极参加国家事务，这些人不能算作是积极公民，而是私人。这反映了雅典民主制是（）A建立在私有制基础上的民主B是十分公正公平的民主C从事脑力劳动者的民主D雅典居民的直接民主。27、法国1791年宪法规定：国王是“国家第一公务员”必须宣誓忠于国家和法律。这表明当时法国建立的是（）A君主专制政体B共和制政体C君主立宪制政体D等级制28、《上海

3、法租界史》中记载：“是年（1865年）上海租界人口从1863-1864年的33万剧减至137000余人，实际数字可能更低。……整住宅区变得空荡荡，隔一个晚上地皮就不值钱了；从1864年到1865年，房租降低了百分之五十”出现这种现象的直接原因有可能是（）A第二次鸦片战争英法联军攻占上海的原因B太平天国运动的影响C民族资本主义的发展D洋务运动的兴起29、五四运动时期，天津学生联合会贴出了一幅对联“振民气合民力万众一心，御国敌除国贼匹夫有责”当时其中的“国敌”“国贼”最主要是指（）A日本、吴佩孚、孙传芳B美国，蒋介石C日本、汪精卫D日本、曹汝林、陆宗

4、舆、章宗祥30、20世纪40年代朱自清总结人们普遍的心情：“胜利到来的当时，我们喘一口气，情不8自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代……但胜利的欢呼闪电似的过去了，接着是一阵阵闷雷响着，这个变化太快了，幻灭的太快了”当时人们的普遍愿望是（）A“驱除鞑虏恢复中华”B打倒列强除军阀统一中国C“驱逐倭寇，还我山河”D要和平争民主31、有外国记者报道：“有选举权的公民都集中在会场上，每一个人都可以投自己最信任的一票，选出领导者。”选举结果公布后，人们欢呼雀跃，燃放鞭炮，场面让人仿佛回到了古代的雅典“这个场面”的出现是因为下列哪一文献的实现（）

5、A《中华人民政治协商会议共同纲领》B《中华人民共和国民族区域自治法》C《中华人民共和国村民委员会组织法》D《中华人民共和国行政诉讼法》32、右图“阳台对话”向世界传递的信息是（）A古巴导弹危机结束B美、苏关系趋于缓和C冷战全面结束D美苏结盟共同反对法西斯侵略33、文明的意义只有在历史的长时段中可能凸现，站在今天，回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程，最具有决定性意义的一步是（）A谷物种植B房屋建造C陶器制作D牲畜饲养34、下面是我国古代某地区居民的职业结构表，它反映了一种新的生产关系产生。据推断这里的某时期某地可能是（）职业自耕农地主佃农工

6、场工人商人工场主占人口比24%36%30%10%A汉代江南地区B唐代关中地区C宋代太湖地区D明代苏杭地区35、下列关于世界农业起源中心的说法正确的是（）A世界农业起源中心主要有三个即南亚、北美洲和西欧B东亚是世界农业起源中心之一，而中心主要在中国C西亚是世界农业起源中心之一，最早培植了水稻和小麦D中国是世界农业起源中心，最早种植以南栗北稻为主，饲养以绵羊、山羊为主。二、综合题（共160分）40阅读材料，回答问题（25分）8材料一、著名的（晋商）旅蒙商号大盛魁（创始人最初是肩挑小贩）……成为最有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担，两个木箱、一块

7、石头（曾作秤砣用），其用意是警示商号后人不忘当年创业之艰难……晋商在经营活动中，总结出许多有关诚信经商的谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏”“售货无诀窍，信誉第一条”……“买卖不成仁义在”等。——《明清晋商的经营文化》材料二:我国修养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘……必不可得……朕（雍正帝）四方（土、农、工、商）之业，士之外，农为最贵，凡士工商贾、皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工商皆未也，今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆之中多，工作之人，即由每亩之中少一耕稼之人。——《大清会典事例》材料三“明万历苏民

8、无积聚，多以丝织为生。东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业……工匠各有专能，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者，