为人师表,以德立身

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1、为人师表，以德立身“为人师表，以德立身”是人们对教师道德素质的最基本的要求。教师要成为人们可以师从的表率，必须以高尚的道德为基础。孔子说：“君子之爱人也以德。”认为教师要以德爱人，对学生要循循善诱，诲人不倦。曾经当过教师的鲁迅先生说：“用无我的爱，自己牺牲于后起的新人。”意思是说，教师要用无私的爱，去培养新一代；用崇高的自我牺牲精神，为新人的培养作出贡献。这些话的核心均是一个“德”字。自古以来，人们都把以德立身看作是教师的一种道德规范。“为人师表，以德立身”的师德标准，曾经孕育了多少人才，玉成了多少可以彪炳史册的教师。今天，以德立身，又注入了时代的新意义：为人师表，爱岗敬业，教书

2、育人。“为人师表，以德立身”是师德的崇高的境界。那么，教师应该通过哪些途径来达到这一境界呢？我们说，途径有好多种，但归纳起来主要有四个途径。第一个途径是：严格要求自己。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”一位教师就是要讲一身正气，就是要突出“为人师表”，就是要追求“以德立身”。如社会公德方面，我教育学生要自觉遵守市“七不”规范，做一个有道德、有素质、有教养的现代中学生。我自己就首先做出榜样，并且和学生们约定互相督促、检查，若发现我在任何场所有违反社会公德的现象，可以加以批评；而我也同样要指正他们。对待中学生行为规范也是如此。一段时间下来，学生们已逐步养成良好的习惯，

3、自觉争当“好好小市民”，同时也把这股正气带到学习上，提高了学习的自主性与自觉性。正己，就是要从小事做起，因为学生往往是从老师的一言一行中受到思想品德的陶冶的。第二个途径是：坚持学习与实践。教师的基本职能就是“传道、授业、解惑”，因此要求教师必须首先学识渊博，品德高尚，富有教育教学的经验。而要达到这些要求，应该做到坚持学习与实践。处在跨世纪的今天，我们教师要认真学习邓小平理论，要刻苦学习教育科学的理论，要进一步学习新知识，不断增强业务水平。现在第三个途径是：热爱教育事业。这是指教师应积极地参加由应试教育向素质教育转型的有划时代意义的教育改革实践。只有“热爱教育事业”，才能体现“为人

4、师表，以德立身”的真谛；只有热忱地爱每一个学生，让他们的全部素质都得到提高，才能为教育事业作出贡献。从小我便立志当一名人民教师，因为在我心目中，这份职业是相当崇高的，经常被喻为“红烛”、“园丁”。我认为教师应具备优秀的人格特征，包括对教育事业的高度责任心和道德修养。为人师表，就得处处率先垂范；不具师表作用的，虽当了教师，顶多不过是个“教书匠”而已。这种责任心产生于对教育工作的深远意义的认识和热爱学生、热爱教育工作的情感。这种责任心表现在：喜爱教育工作，许身孺子来教学，义无反顾终不悔；甘为“人梯”，发扬“烛炬精神”。这种责任心表现在：严于律己，胸怀大志，博取众长，率先躬行。这种责任

5、心表现在：认真负责，诲人不倦，循循善诱，积极、耐心。这种责任心还表现在：授课态度认真，教学精益求精，不断改革、进取，勇于探索创新。正是有了这种责任心，优秀的老师才能坚定地按教学规律办事，通过自己的教学实践和研究，努力把握学生的心理特征与思维发展特点，善于激发学生的学习激情，“笑”着去学习。既在生理上得到健康成长，又在心灵上得到美好的培育和熏陶。第四个途径是：热爱每一个学生。作为献身教育事业的教师，必须树立优良的教风。在教育过程中的每个环节和各个方面，教师应该形成自己的良好的习惯和作风，如严谨治学，精益求精；精心备课，认真上课，认真批改作业；勇于革新，创造开拓；平等待生，教学相长，

6、等等。当然，教师的爱不同于父母的爱，不仅仅是慈祥的、亲切的态度，更应包括：对学生的深入了解，了解其想法、需要；对学生的尊重和理解，同时又要严格地要求学生，不是“溺爱”，而是“严中有爱”。还要尽自己的能力，帮助学生克服、解决困难。如我班学生徐明，平时的作业经常不能独立完成，甚至还有抄袭的现象，任课老师亦多次有反映。对此，我专门找他谈心，问清情况。我说：“首先，我要表扬你积极向上的精神。”（徐明同学一楞）我又说：“你能不惜一切代价完成作业，说明你至少还有要完成作业的倾向。但是，以这样的方式完成作业是不是我们学生应该追求的学习方法呢？这样的方法对你真正掌握知识是否有益呢？”在我的循循善

7、诱下，X同学也诚恳地谈了自己的认识，表示以后一定努力自己独立完成功课。但我知道他独立完成尚有不小的难度，我就主动帮助他进行补习，安排优秀同学组成互助小组，并和他一起制定预复习计划。“急学生所急”，我想这是真正爱生的不可缺少的一点，我们不仅要帮助他认识错误，更要在他困难之时帮助他真正形成自己的良好的学习习惯。同学张江，入学成绩排在榜尾，因此学习积极性亦不高，我通过一段时间的观察，发现其乐于助人、乐于为集体工作，还善于在活动中展现自我，于是我在他的周记上作如下批语：“初见你时，军训场