陋室铭练习题及答案.1

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1、陋室铭练习题及答案一、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。二、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。三、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing四、给下列加点字注音。惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕鸿儒(rú)案牍(dú)五、解释下列加点字有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（

2、香气，这里指品德高尚）草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（公文、文书）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）六、成语和名句①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。七、对联：谈笑有鸿儒，往来无白丁居有仙之山德馨，临有龙之水志远八、填空：①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和

3、安贫乐道的情趣。②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”7二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。③“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。⑤文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。九、全文分三层。①开头到“

4、惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。十、用原文语句回答：1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，2）、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁3）、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云

5、：“何陋之有？”6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨7）、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭9）、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵710）中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁11）作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨12）陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵14）从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之

6、乱耳，无案牍之劳形15）从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经16）文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿17）、文中写室外景物的句子是：草色入帘青十一、本文运用的修辞方法为：①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比⑤孔子云：“何陋之有？”：引用十二、问答题。⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？答：以比喻起兴，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。⑵文章开头以山水

7、起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？答：前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由。（3分）斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“7陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进