李可微博——近三百六十年的主运

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1、本文来源于李可微博题目为：天道轮回催生了中医各家学说（民间仲景学说研究）标签：张仲景建宁李保柱仲景方术金元四大家伤寒论杂谈本人在原文的基础上，稍作改动，但改动不大，基本上还是原文的面貌。在此感谢相关人员的指点，丰富了我们学习的资料，感谢！医统三才而立论，医道才能得其全。三才者，天地人也。天数十，地数五，人数一，三才之总数为十六，故伤寒论有十六卷。自神农尝百草以来，就产生了中医药学文化，为炎黄子孙的繁衍生息立下了汗马功劳，在中国数千年的文明史中中医出现了不同的医学流派，对中医的发展和传承影响至深，这就是中医的各家学说。但是，你是否曾经思考过这么一个有趣的医学现象，那就

2、是为什么汉末张仲景以伤寒立论而奠定了中医治病的根本大法，到了金元之际，金元四大家却一反常态，于仲圣立法于不顾，标新立异，自立门户，刘完素好用寒凉，李东垣善于补土，朱丹溪长于滋阴，到了明清之际又出现了占据中医领域半壁江山的温病学派，以后随着时光的流逝，还会有新的医学流派产生而以救时弊，之所以会有上述奇特医学现象，归根到底是天道轮回时运变迁的结果。因为张仲景所处的时代正是天道运行的第五纪，寒气主事。自汉灵帝建宁纪元以来，执政的21年中就有7年爆发了伤寒春瘟大疫，冬伤于寒，春必病瘟，此时张仲景为救时弊而撰著了伤寒论大作，为天下中医立法。在刘完素时代，天道运行至第三纪，热气

3、主事，非寒凉不能救时弊，到李东垣时天道运行至第五纪，非温补不可，到了朱丹溪时，天道至第六纪，燥气主事。所以丹溪长于滋阴，故有阳有余，阴不足之论。到了清代1793年，京师患大疫，天道正处于第二纪，湿气主事。我们现在正处在革故鼎新的第六纪，燥气主事，人心浮躁，乱象丛生，虽然正值自然灾害频发时代，但是自会有明君治世，以救时弊。今将最近三百六十年六气主事一览图附下，以供同仁参研：（注：传统文化中，一个甲子为六十年）少阳太阴少阴厥阴太阳阳明上元中元下元上元中元下元606060606060火湿热风寒燥1624至17431744至18031804至18631864至1923192

4、4至19831984至2043以上是根据中医五运六气学说推算而来，涉及到天干地支，及中医学理论，有兴趣的话，可以找相关资料好好研究。