列奥-施特劳斯关于“哲学”与“政治”关系的学理分析

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1、列奥?施特劳斯关于“哲学”与“政治”关系的学理分析 　　中图分类号：d0-02文献标志码：a文章编号：1002-740803-0042-04 　　任何哲学研究，不管其研究的对象域是否是“政治”，都在客观上具有不同程度的政治后果。哲学研究的这种政治后果，根源于哲学的思想方式，而不仅仅是根源于哲学对“政治”的研究。因此，政治哲学研究的主题不是“政治”，而是“哲学与政治”。这里有必要讨论和辨析对“哲学与政治”之关系问佳题的论说。在西方政治赤哲学史上，列奥?施特斩劳斯学派对“哲学与政玉治”之关系问题的独特粗理解和论述，基于该学火派对“

2、哲学”与“政治中”之特质的独特理解和吱把握；反过来，为了搞栗清楚该学派对“哲学”区与“政治”之关系问题缺的解说，我们也就必须杂先分析该学派对“哲学忙”与“政治”特质的理菜解与论述。 一、“哲学丸”为何游离于“政治”煌 　　哲人之名定义的是胡爱智之人。在古典用法携中，哲学表明了一种生饿活方式，其目的是探索萤或“沉思”真理。哲人旷与任何特殊的社会地位哨无关，哲人生活方式的昏确定也与道德卓越无关挣，哲学生活的特征是对浇所有习传的、甚至是值得得赞赏的信念和观点都蜂极端质疑，目的是为了惊发现真理。关注哲学必披然导致超越城邦，哲学崇无法劝

3、谕非哲人或曰普澈通人，因为哲学不是一伦种政治权力，它超越了撬属人的、转瞬即逝的事穿物，因而具有非政治性置。根据苏格拉底对哲学毅家所画的肖像，哲学家蚜生活在闲暇和完美的自杰由状态下，他与修辞家箱形成了鲜明对比，后者鄙则屈从于法庭的种种必叙然事物的奴役；作为市答场上和其他公共场所中惺的完全的异乡人，哲学矣家只是身体居住在城邦东中，而他的思想则地下胁天上无处不在。 　　为琴此，苏格拉底向我们描楼述了一个洞穴，我们人弱类便囚禁在这个洞穴中浚。他将洞穴描述为城邦郊的影像，政治社会是“耀封闭的社会”，是柏拉帆图在《理想国》中以隐禹喻的手法

4、所说的“洞穴湛”。这里所谓“封闭的她”，是相对于“开放的泡”而言，正如“洞穴”姬在与“阳光普照的大地豫”的对比中获得其含义沤。“封闭的”之含义，贷首先就是指任何政治社央会都是赤裸裸的或半遮缠半掩的“种族中心论”膏，任何政治社会都把自邮身看作是优异的，认为婿在自身之中“至善”与穴他们的“一己之善”结蠕合在一起，任何政治社谜会也因其自认的优异而并把自身看作区别于其他氨政治社会的“特殊的”月人类群体。而“洞穴”撑的隐喻告诉我们的则是苦，任何政治社会的群体键和个体的政治思考和政勘治行为，并不是以理性压及理性的思考为基础和馆根据的，而是

5、被其“特幽殊的”的信仰、传统和慎习俗所支配的。正像柏帚拉图所说的“洞穴”是拆被“意见”所支配，而啡不是以“知识”为基础叙和根据一样。而植根于盏“特殊的”信仰、传统半和习俗之上，自认优异哥的各个“封闭的”政治恫社会之间，无疑并不是张能够和平相处的人类大讨家庭式的关系，而是不造可避免地存在着冲突或杭潜在的冲突倾向。在该拷学派看来城邦本质上是粘其他城邦的潜在敌人，糯而对于任何“特殊的”疲政治社会内部的成员而拔言，其他任何外部政治莹社会的成员至少都是潜痒在的敌人。在本质上不贼可避免的潜在敌对关系域中，任何政治社会的首嘛要任务，都是防范

6、或者萤以主动的态势进攻作为苞潜在敌人的其他政治社淖会，从而保卫自己和维射护自身的完整。当然，精为了主动地承担这个首棚要任务，任何政治社会阴自身都要加强内部的凝瘁聚力和战斗力，而要做尽到这一点，唯一明智的褪做法就是强化自身的信鹤仰、传统和习俗及其优譬异的“特殊性”，增强恬该政治社会内部成员对剑其特殊的“世界观”的驯认同，因为这种特殊的挟“世界观”正是政治社疡会内部团结的情感纽带赠。 　　如果政治社会的诉特性如此，那么这与“拖哲学”又有什么关系呢喇？在该学派看来，“哲鹃学”与“政治社会”之幸间的联系是不可避免的源，而且这种关系本质

7、上艺还是冲突的或至少是潜峙在冲突的，“哲学”与彼“政治社会”之间的冲我突根源于“哲学”的本快质。因为，相对于政治诸社会的“封闭性”和“缺特殊性”而言，“哲学竹”恰恰是“开放的”和裔“普遍的”。换言之，袒“哲学”基于无保留的强提问，不会在任何其证勾明仅由权威提供的答案汁面前止步。哲学的提问陶和思考的基础是“理性舔”，是理性地怀疑和理酒性地探究，理性地质疑胸“意见”是理性地探究炙的前提；“哲学”的思狂考指向普遍性的“知识摘”和“智慧”，而不是接偏狭的“意见”。“哲鳃学”这种以“理性”为混根据的怀疑和探究，必贮然不可避免地使政治社构

8、会本身以及作为其根基搞的特殊“世界观”或“拈意见”受到威胁，因为顺“哲学”的怀疑和探究椅不可避免地会揭开政治茵社会以及作为其根基的休特殊“世界观”或“意澈见”的真相，从而切断臀它与“至善”和优异之依间的本质联系，当然最鼠终结果就是瓦解作为政毕治社会内部团结纽带的矣特殊“世界观