周易风水学的应用起名学

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1、周易风水学的应用起名学来源：金榜起名网2013-01-1012:19阅读次数:885风水学既是一种民族传统文明，也是一门慎重的科学，是中华民族的祖先为人类留下的挑选和优化生计环境的文明遗产，是一种有用的有用的运用体系。中国历代传统城市计划和建筑设计，都存在风水规范，宽广的聚落和各式的民居，也都存在风水的约定俗成。可是，风水学的研讨，各地观念和技法不尽一致。概分为两大派系：方法派、理气量。这是学术观念和运用技法的不合，是任何学科长时间撒播所不行避免的。尤其是跨过如此宽广的地域和历经这么久远的时代，肯定的时空使然。我们应当一同尊重，公

2、平议论。一、风水学的来历和价值伏羲氏创立的先天八卦，严厉遵从着河图的计划。周文王推扮演的后天八卦，严厉对应着洛书的格局。因此，中国的传统文明，又被称为河洛文明。几千年来，我们都遵从“先天为体，后天为用”原则，来认知事物和创造理论。"周易•说卦"：“六合定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错……雷以动之，风以散之，雨以润之……帝出乎震，齐乎巽，相见乎离……巽为风，坎为水。”"葬书"：“经曰，气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故为风水。”"周易"原理运用在环地步舆上，进行环境优选，时空优选，构成了中国风水学。这

3、是根据六合人合的思想，简称“天人合一”的思想；是信赖“天人感应”的。认为人不是孤立于六合外的生物，而是“人与六合参”的。这种全息认知，已被现代科学所证明是正确的，正在被世界各国所注重。由此可见，中国风水学的价值正在逐步的被体现。二、风水学的理论和运用(1)、万物信息理论太极分两仪，两仪生四象，四象成八卦，八卦定吉凶。这说明事物是在时辰运动。太极在旋转，世界在旋转，星系在旋转，太阳在旋转，地球在旋转，月球在旋转，人的身体、分子、原子，甚至如今科学还没有发现的东西都在不断旋转。运动就会宣告各种信息,各种信息的交织便构成了风水的环境。这

4、种环境有的看的见,有的看不见。河图和洛书是动的。古人地址的时代没有如今的科技，他们无法用动态的方法把两者体现出来，所以只需画在纸上。但我们要明白宫静气动，数静理动，五行一直在改动。就如四季的改换之中总有土气在联接其他四气的转化。所以说土气是杂的，比如辰月之中，不只是土气，而是木气在逐步的息，火气在逐步的长。它们仍然在宣告各自的信息。我们在运用上要打破常规，不能一进辰戌丑未四个月,就完全的按照土旺来算。(2)、万物能量理论万物皆能量。每件物品，每件作业都有能量，并影响人的能量场。各种事物之间存在一条能量链进行彼此转化。每件事都有吸收

5、转化能量的才调。比如：早年一件悲痛的作业会吞噬你许多能量,这样就会对你的身体发生坏的影响。心思征询就是要把这部分被吞噬的能量引导出来，使能量转化到好的当地。再比如，你看到一个好的家居设计，心生欢欣，就是吸收生动的能量；见到电视中惊骇的镜头就厌烦，就架空与转化能量。万物皆有能量，有的你看的见，有的你看不见。比如，一幅大师的水墨画，那是对天然禅境的深邃的感悟，这是灵性与智慧高度凝集的生命跨过地步的能量场。我们不用心去体会，是感触不到的；但它却无时不在影响着你。(3)、风水心思学理论居处环境心思也是中国人文明心思在居处上的体现。鹤立鸡群

6、的楼房，存在着惟我独尊的气势。这样的楼房显得“孤僻”，给人的感触是骄傲，不合群。假若周围的房子都比拟巨大，而自己住的很矮小，这样又会有种出门抬不起头，压的喘不过气的感触。假若居处前方有尖型的水池,也会让人感到将要被射伤。居处周围的山一样按照五行来差异。圆净肥厚的是金峰，笔直的是木峰，曲波拐弯的是水峰，山峰峻峭的是土峰，尖尖的山峰是火峰。根据方位以及山峰的五行相生相克，构成一个好的格局，就会对人的心思发生超卓的暗示，进而使人向好的、生动的方向翻开。这些都是风水对人的心思发生的作用。(4)、风水场效应理论风水的计划其实就是要构成一个良

7、性的气场。人类生计的各种大小环境，包括悉数建筑环境，都有这种看不见摸不着的场和场效应存在。我们假若置身于具有恶性场效应的环境中而不自知，健康与安全就失去了确保，生命质量就会遭到损坏，作业也会遭到跗面的影响，方方面面都会遭受丢掉。藏风聚气其实都是在构成一个超卓的场效应。比如一些冲、射、走、断、反、缺、探等事物都是各有各的特征，它们与你的居处起了好与坏的作用，肯定会致使你自己身体的场的好坏，势必会影响你的心境、智力、命运，然后推进好与坏的作业发生。阳宅三要门、主、灶，完全是在这个基础上进行发扬的。而玄空风水则是通过时空的吉凶组合来影响

8、人。什么样的组合就会发生什么样的气场，什么样的组合方法“聚气”，什么样的组合方法“散气”、“耗气”等；怎样样能引来命运，怎样样能引发倒运。全都由这个场挑选。"奇门遁甲"就非常注重这一点，它不只说到八门，而且说到了天上的九星和八神。他们无时无刻不在旋