2018思想汇报：以崇高的信仰坚定信念

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1、更多精彩范文点击主页搜索范文大全（可编辑）9更多精彩范文点击主页搜索2018思想汇报：以崇高的信仰坚定信念尊敬的党组织：这一讲的党课是讲述党的最高纲领和最低纲领，它让我在了解了党的奋斗目标的同时，也更加情书了我们党是怎样由弱小走向强大，并一步步的实现其既定目标，带领中国人民建设社会主义的，结合自己正在观看的电视剧《潜伏》，了解了在艰难的革命时期，革命党人是如何牺牲自己，成就人民的，也更加深刻的体会了党的最高纲领与最高纲领的现实意义。剧中讲述了潜伏于敌人内部的知识分子余则成运用自己的智慧，周旋于敌人之中，巧妙地化解各种危机，为我党传递了大量的情

2、报，为革命的胜利作出了自己的一份贡献。剧中不仅让我们看到了革命者对党的忠实信仰，也让我们看到了作为一名革命者必然要面临的牺牲问题。正如导演姜伟所言，牺牲生命是一种牺牲，但是牺牲者并不痛苦，像余则成和翠平这样牺牲了个人家庭、个人利益却是漫长而痛苦煎熬的故事结局更是让我们看到了革命的残酷。期间，还有像李涯、马奎这样效忠党国的悲剧人物，他们的忠诚没有错，甚至看起来同样令人敬佩，只不过他9更多精彩范文点击主页搜索们没有看清历史发展方向、[1]人心向背，而最终沦为悲剧人物。另外，像站长这样以个人财富追逐为做事第一出发点的人物，更使我们不由自主的联想到我

3、党目前也存在的严重的腐败问题。腐败问题关系的不仅仅是民心问题，更使关乎党国存亡的大问题，我们不能步国民党的后尘。总而言之，在实际的生活中，在平时的看问题当中，我们要牢牢树立最低纲领与最高纲领统一的观念，以务实的态度解决实际问题，以崇高的信仰坚定信念，为发展中国特色社会主义努力奋斗，最终成为一名真正的革命者。2018年4月24上一页[1][2]敬爱的党组织：很久以来我就怀揣着入党的梦想，一直以来我都为这个梦想而努力着，很感谢党组织给我这次上党校的机会，我很珍惜这次的机会。我想通过我不断的努力，我一定能够早日加入中国共产党。9更多精彩范文点击主页

4、搜索科学发展观是我们党立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。科学发展观从根本上矫正了以往把发展等同于经济增长；把“以经济建设为中心”理解为“以GDP为中心”的思想观念，克服了发展过程中“见物不见人”；片面发展，不讲全面发展；重显绩不重潜绩等问题，这是对马克思主义关于发展理论的一大创新。科学发展观的核心是以人为本，这里的“人”是指人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层人民在内的中国最广大人民。这里的“

5、本”，就是本源，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。简言之，以人为本就是以最广大人民的根本利益为本，它充分体现了我们党的奋斗目标和根本宗旨。80多年的实践表明，我们党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。今天推动科学发展，根本目的就是要坚持尊重社会发展规律与尊重[1]人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性，坚持保障人民权益与促进人的全面发展的一致性，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。全党开展的深入学习实践科学发展观活动提出，“让党员

6、干部受教育，科学发展上水平，人民群众得实惠”，最终也落到人民群众得实惠这个根本目的上来。很显然，科学发展观是把人的发展视为发展的本质、发展的目的、发展的动力的发展观，是着眼人、发展人、造福人的科学理论。只有深刻理解和把握这一点，我们才能切实把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。9更多精彩范文点击主页搜索一切为了人民，一切依靠人民，是马克思主义政党最鲜明的政治立场。马克思主义认为，人是生产力中最活跃的因素；人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的根本动力。胡锦涛同志指出：相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史

7、观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义执政党来说，坚持全心全意为人民，立党为公、执政为民，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。从本质上来讲，贯彻落实科学发展观，推进中国特色社会主义的伟大事业是全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业，是亿万人民广泛参与的创造性事业。广大人民是中国特色社会主义事业的主体，人民群众的积极性、主动性和创造性的充分发挥，是我们事业兴旺发达的根本保证，没有群众的参与，将一事无成。实践表明，我党在实践上的每一个发展、理论上的每一个创新、工作上的每一个进

8、步、每一项方针政策的出台无不凝结着人民群众的智慧和力量。比如，革命战争时期，我军的许多训法、战法都是基层指战员发明创造的，经过实践检验是行之有效的，才上升到军事理论