中国韩国行政伦理与廉政建设研究

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1、中国韩国行政伦理与廉政建设研究篇一：行政伦理与廉政建设行政伦理与廉政建设【课程背景】腐败现象是一个全球性的普遍问题，扰乱社会秩序和资源的合理分配，侵蚀社会道德和人们的精神世界，具有极大的危害性。以反腐倡廉为宗旨的廉政建设，既需物质力量支持，也需诸如行政伦理在内的意识、道德、理论等多方面的支撑。从中国的现实来看，应注重行政伦理的立法化和制度化建设，从自律、他律两个方面入手，使行政伦理和行政道德能够真正对防治腐败起到积极有效的支持和促进作用。【培训收益】?认清廉洁从政的紧迫性和必要性?理解行政伦理的廉政内涵?明确行政问责的伦理支撑?把握公共行政选择的伦理模式?22了解国内外财产

2、申报的伦理法制?知道怎样进一步加强行政伦理推进廉政建设【授课时间】2010年4月8日上午9:00-11:50【学员对象】公务员和各级管理者。【授课专家】王伟，国家行政学院政治学部教授、博士生导师、中央治理商业贿赂领导小组咨询专家、中国行政伦理研究会会长、中国行政伦理研究会会长。现兼任全国职工职业道德指导协调小组成员、中国伦理学会副会长、中国环境伦理研究会副会长等职。主要著作有《行政伦理概述》、《共创文明》、《生存与发展》、《中国伦理学百科全书·婚姻家庭伦理学卷》、《中国伦理学百科全书·应用伦理学卷》等。【课程大纲】前言行政伦理的廉政内涵一、行政问责的伦理支撑（一）行政问责制

3、的伦理内涵（二）行政问责与行政伦理选择（三）行政问责与行政伦理评价（四）行政问责与利益冲突选择二、财产申报的行政伦理法制22（一）重庆、阿勒泰、慈溪、浏阳等公务员财产申报试点的考察（二）财产申报的行政伦理法制定位（三）美国财产收入申报的行政伦理法制（四）韩国财产申报的行政伦理法制（五）经合组织财产申报的行政伦理法制（六）我国公职人员财产申报行政伦理法制结语加强行政伦理推进廉政建篇二：中国传统行政伦理对廉政建设的启示——从“知止”谈起(修改稿)中国传统行政伦理对廉政建设的现实启示——从“知止”谈起Therealityenlightenmentbroughtaboutbytra

4、ditionaladministrationethicsofChinaforconstructionofacleangovernment---from“knowingwhentostop”杨仲航?（甘肃政法学院行政学院甘肃兰州730070）[内容提要]22在中国传统行政伦理中，不论是儒家还是道家，都讨论官员个人的行止与荣辱问题，“知止”是对封建士人的一项基本道德要求；政府官员个人行为的价值判断以及如何形成和维护正确的价值判断，依然是当代廉政建设的主题之一。防止与惩治腐败是公共行政伦理建设的重要方面。从“知止”这一传统行政伦理概念中得到有益的启示，强调公务员的责任意识和荣辱观

5、念，对构建社会主义和谐社会，促进政府廉政建设有着积极的现实意义和当代价值。[关键词]行政伦理；中国；传统；廉政建设［Keywords］administrationethics;China;tradition;constructionofacleangovernment传统中国政治有着浓厚的“教化政治”、“伦理政治”的色彩。代表中国传统行政伦理主流的儒家把伦理原则与政治原则结合得非常紧密，强调对官员（士大夫）个人不断地进行道德教育和伦理规劝。尤其强调官吏本身要清操自守、廉洁自律。代表儒家正统的程朱理学被宋以后的历朝统治者的大力推行，成为官学；自元朝中期后，朱熹的《四书集注》成

6、为科举考试的标准，“知止”这一儒家经典《大学》倡导的道德理念为封建士人所熟知，其精神渗透到社会的各个角落。其实，“知止”的原则在。《易经》、《诗经》、《中庸》、《论语》、《孟子》甚至是道家经典《道德经》章句里也多有体现，它是儒家和道家共有的“素位而行”和“适可而止”等思想的一个宏观而又具体的要求。深刻影响了中国传统伦理的佛家更是把“贪”列为人生三毒之首。在构建社会主义和谐社会的今天，“知止”仍然是值得我们继续探讨和坚持的个人道德理念和行政伦理原则。22一、从“知止”的精神实质来讲，它强调的是政府官员应具备的责任意识和荣辱观念，对于今天促进政府廉政建设具有十分重要的现实意义“

7、知止”在中国传统行政伦理中有两层含义：【作者简介】杨仲航（1969—），男，山东宁阳人，法学硕士，甘肃政法学院副教授，主要研究方向为中外政治思想史。一是从肯定的方面出发，即朱熹所解释的《大学》开篇“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”之“止”：“所当止之地，即至善之所在也”，“止者，必止于是而不迁之意。”①《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”②这里，“知止”也就是知道自己的人生理想和目标是“止于至善”，而这种目标一旦确立，思想就会