税 兵：卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》

《税 兵：卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、税兵：卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》税兵：卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》 税兵：卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》 宪政先驱 税兵：卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》 卢梭政治法律思想评述――读卢梭的《社会契约论》税兵*继欧洲文艺复兴运动之后，17世纪在法国产生了启蒙思想运动，这是一次思想大解放的运动，一大批资产阶级启蒙思想家系统地提出民主、自由、人权、法治、分权、人民主权等理论，对封建专制制度以及神权世界观进行批判，以理性主义、人文主义代替

2、古代的自然主义和中世纪的神学主义，以民主共和国和法治主义反对封建君主专制和等级特权。卢梭在这场思想革命中留下了浓墨重彩的一笔，卢梭的《社会契约论》被视为西方资本阶级革命的福音书，浪漫主义诗人歌德给卢梭的评价恰如其分：“伏尔泰结束了一个时代，而卢梭则开始了一个时代。”一。卢梭时代的社会背景“每个人都是她那个时代的产儿。”[1]一切伟大的思想都是适应时代的需要而产生的，卢梭的政治法律思想正是适应法国大革命前阶级矛盾异常尖锐，一切都面临变革的需要而诞生的。卢梭生于1712年，卒于1778年。卢梭的时代是

3、一个极端的、封建专制主义发展到了最高峰并开始转向没落的时代。18世纪的法国是一个以农业为主的典型的封建专制国家。当时，无论在政治上还是在经济上都要比英国落后。在全国的居民中，农业人口占绝大多数，封建的生产关系占统治地位。政治上仍然存在着等级森严的社会制度。按照法律的规定，居民被分为三个等级：僧侣贵族为第一等级；世俗贵族（佩剑贵族、长袍贵族）为第二等级；农民、手工业者、手工工场主和资产阶级（约占总人口的96％）为第三等级。在2600万人口中仅有40万僧侣和贵族享受着种种特权。特权阶级过着穷奢极侈的糜

4、烂生活。第三等级在政治上处于完全权的地位，他们是被统治阶级。广大的劳动人民的处境尤为困苦，他们受到封建专制政权和新兴资产阶级的双重压迫和剥削，生活在水深火热之中。国王是封建势力-第一等级和第二等级的总代表。封建君主有两个特征：一是国家权利的不可分割性，立法权、行政权、司法权全部集中在一人之手；二是国家权力的不可转让性，君主一旦登位，便终身任职。这两个特征，集中到一点，就是独裁、暴政和恐怖。这是专制君主的本性。在政治上，法国专制君主公开宣扬“朕即国家”、“法律皆出于我”等君权至上思想，总揽国家一切大

5、权，实行个人独裁统治。国王就是一切，他一个人的意志就是法律，他对人民拥有绝对的支配权，所有的人都是他的奴隶，在它面前都等于零。在经济上，法国专制君主横征暴敛，经济濒于崩溃，国家千疮百孔。路易十四被孟德斯鸠贬斥为“对自己的百姓贪求无厌”。路易十五更是有过之而无不及，他又句名言：今世尽够受用，死后管他洪水滔天。四千贵族常年居住在凡尔赛，恣意侵吞民脂民膏，宫廷被称为“国家的坟墓”。在思想上，法国专制君主利用天主教会和僧侣阶级，竭力加强宗教神学的精神统治，以神权、宿命论和种种宗教思想从精神上束缚和奴役人民

6、，鼓吹蒙昧主义，仇视真理，鄙视知识，摧残文化，禁止一切进步思想的传播，疯狂迫害进步思想家，随意将他们逮捕，投入巴士底狱。在军事上，法国专制君主穷兵黩武，嗜战成癖。18世纪一开始，路易十四就挑起了西班牙王位继承战争（1701－1714），前后13年。路易十四之后，路易十五又挑起波兰王位继承战（1733－1735）、奥地利王位继承战（1740－1748）以及对英国和普鲁士的七年战争，耗尽了法国的财力和兵力，国家支出超过收入的二三倍，货币贬值，民穷财尽。结果，法国在北美和印度的殖民势力都被英国逐出，大大

7、萎缩了海外财源，进一步加重了财政危机。罗马天主教会是封建制度的国际中心，它建立了严密的封建教阶制，把封建的西欧联合成为一个政治体系，使各国的封建王权罩上神圣的灵光。因此，欧洲各国的反封建的革命斗争，总是首先向天主教会发难。天主教是法国的国教，在法国植根很深。法国天主教所享有的权利和种种待遇使其成为一个国中之国。多少个世纪以来，教会主管人的出生、婚姻和死亡；征收什一税；检查一切危及宗教和社会道德的书籍。由于新教徒自行举行宗教仪式属于非法行为，天主教会就垄断了公共礼拜仪式。教会占有全国十分之一的土地，

8、就是这些土地给他们带来了巨额的财富，因为他们不纳税，只是向国家增一笔“免税礼”，其数额还有教会决定。天主教炮制“君权神授”说，树立封建王权的绝对权威。天主教鼓吹“上帝创始”说、“原罪”说、“灵魂不死”说等等，欺骗愚弄人民。天主教会依据《圣经》和圣徒的“言行录”，大肆传播“天启”和“神迹”，颁发无数的教义和教规，建立繁琐而晦涩的经院神学。教会教条同时就是政治信条，圣经词句在各法庭都有法律效力。天主教中最反动、最卑劣的组织耶稣会在法国有星罗棋布的据点，控制官方舆论工具，她的一些教士还充