中国传统文化主流思想的演变〖2015各地名题汇编〗01第一单元中国传统文化主流思想的演变(选择题完整版)

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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变一、选择题第1课从百家争鸣到独尊儒术1．（2015·天津十二区县重点中学二模·2）有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代，“宽容”主要指（　　）A．诸子百家争鸣    B．商人地位提高     C．士的兴起            D．“学在民间”【考点】春秋战国时期的百家争鸣【解析】材料中血腥指的是诸侯争霸，而宽容主要指诸子百家争鸣，文化方面宽容的政策，故A项正确；战国时期已经开始采取重农抑商政策，商人的地位开始下降，故B项错误；士的兴起属于诸子百家争鸣的条件，故C项错误；“学在民间”在春秋时期已经出

2、现，也是诸子百家争鸣的条件，故D项错误。
【答案】A2．（2015·浙江稽阳联谊学校二模·12）面对纷繁复杂的现实社会，东西方思想家中，有的倾向积极涉世，干预国家政治；有的倾向消极避世，内省修身。下列人物中，倾向积极涉世，干预政治的有（　　）①孔子②老子③马丁·路德④孟德斯鸠A．①④                    B．②③                     C．①②④                D．①③④【考点】春秋战国时期的百家争鸣；宗教改革；启蒙运动；排列组合型选择题（精选）【解析】孔子的哲学观是对鬼神要敬而远之，要关注社会现实，要解决现实社会中的社

3、会问题，体现了积极涉世，故①正确；老子主张“无为而治”体现了消极避世，故②错误；马丁·路德主张“因信称义”，要充分发挥人的主观能动性，表现为积极涉世，故③正确；孟德斯鸠主张“反对君主专制，提倡君主立宪制，并且为了保证民主还提出了三权分立的学说，体现了积极涉世，故④正确，选择D项符合题意。
【答案】D3．（2015·山东德州二模·13）古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（　　）A．儒家                    B．法家                     C．墨家              

4、      D．道家【考点】春秋战国时期的百家争鸣【解析】儒家主张以德治国，与材料中的“法术”不符，故A项错误；材料主张治理国家不能只靠教化而必须要以来“法术”和“规矩”，属于法家依法治国的思想，故B项正确；墨家主张“兼爱”“尚贤”“非攻”，与材料意思不符，故C项错误；道家主张统治者无为而治，与材料主张相去甚远，故D项错误。
【答案】B4．（2015·河南新乡许昌平顶山三模·25）《管子·国蓄第七十三》上说：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利……”对此理解准确的

5、是（　　）A．作者认为国家不能与民争利B．作者认为应加强国家对经济的调控C．作者认为商品经济的发展不利于国家税收D．作者认为应由国家垄断商业【考点】春秋战国时期的百家争鸣【解析】材料大意：善治国者总是在民间物资不足时，把库存的东西供应出去；而在民间物资有余时，把市场的商品收购起来。民间物资有余就肯于低价卖出，故君主应该以低价收购；民间物资不足就肯于高价买进，故君主应该以高价售出。用低价收购，用高价抛售，君主必定有十倍的盈利。管子肯定国家利用价值规律增加收入，和与民争利无关，故A项错误；管子认为国家应通过调节市场供应，加强对经济的调控，故B项正确；管子认为商品经济的发展有利

6、于国家税收，故C项错误；材料肯定市场调节，未体现国家垄断商业，故D项错误。【答案】B5．（2015·山西太原二模·24）孔子曾说：“天视自我民视，天听自我民听”“道之以德，齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。”由此可见，古代东西方思想家都强调（　　）A．崇德尚群            B．济世爱民             C．诚实守信            D．礼法并施【考点】春秋战国时期的百家争鸣【解析】由“道之以德，齐之以礼”可以看出孔子是崇尚道德的，由“道德是永存的，而财富每天在更换主人”可以看出普卢塔克也是崇尚道德的，故A项正确

7、；济世爱民在材料中没有体现，故B项错误；诚实守信与材料无关，故C项错误；礼法并施与材料信息不符，故D项错误。
【答案】A6．（2015·江苏南通、扬州、淮安、泰州三模·1）战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张（　　）A．要同等爱护所有的人                            B．治理国家要清静无为C．用仁政回复人的善性                            D．用礼乐规