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时间:2018-07-30
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1、最适合龙年小孩起名方法大全 准爸爸准妈妈都想给宝宝送上一份特殊的见面礼,首先想到的是好名字,那么怎样才能为龙宝宝取个吉祥好听的名字呢?主要分为以下三点: 一、字音形义法: 1、尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名; 2、尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认; 3、尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写; 4、尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音; 5、尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感; 6、在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。 二、父母姓氏法: 1、以父姓加固定的
2、字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字; 2、以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名; 3、以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名); 4、以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。 三、季节性要求法和父母的期望法: 1、孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字; 2、孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”; 3、孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”; 4、孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”; 5、父母对孩子的期望:男孩用
3、“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。龙年宝宝取名方法大全 1、引经据典起名法 这种取名方法是截取经典中的名言或警句,稍加变化,作为名字,以表示名字的典雅和讲究。例如:沔的名字来自《诗.小雅.沔水》:“沔彼流水,朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活,来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌,后人借“棣”为“弟”的典故;贺的名字,来自《诗.大雅.下武》:“四方来贺。”诩名字,来自《礼记.少仪》:“会同主诩。”郑玄注:“诩谓敏而勇。”象的名字,来自《易.系辞下》:“是故易者象也,象也者像也。”弘的名字,来自《易.坤》:“含弘光大。”益南的名字,来自《易.说卦》:
4、“圣人南面而听天下,向明而治。”来自《庄子.盗跖》:“凡人有此一德者,足以南面称孤矣。”鹏的名字,来自《庄子.逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”古今不少人取名字,尤其是读书人取名字,讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的,也是值得效法的 2、五等爵位起名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位,是君主国家封贵族的等级,象征贵重的权势和地位。古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种取名法,在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。 3、崇尚道德起名法 中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响,有一种崇尚道德的优良传统,这种
5、优良传统也在取名方面表现出来。如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。 4、崇尚吉祥起名法 很多人取名,希图吉祥、幸福,因此,选用吉祥、幸福方面的字很多,例如:吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。 5、崇文尚武取名法 中华民族的思想文化中,文、武是人们建功立业的两个不同途径,有人崇文,有人尚武,这种崇文
6、尚武的传统,也反映到了取名的学问上来。例如关于崇文的取名用字,有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的取名用字,有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。 6、引经据典起名法 这种取名方法是截取经典中的名言或警句,稍加变化,作为名字,以表示名字的典雅和讲究。例如:沔的名字来自《诗.小雅.沔水》:“沔彼流水,朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活,来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌,后人借“棣”为“弟
7、”的典故;贺的名字,来自《诗.大雅.下武》:“四方来贺。”诩名字,来自《礼记.少仪》:“会同主诩。”郑玄注:“诩谓敏而勇。”象的名字,来自《易.系辞下》:“是故易者象也,象也者像也。”弘的名字,来自《易.坤》:“含弘光大。”益南的名字,来自《易.说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”来自《庄子.盗跖》:“凡人有此一德者,足以南面称孤矣。”鹏的名字,来自《庄子.逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”古今不少人取名字,尤其是读书人取名字,讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的,也是值得效法的。 7、五等爵位起名法 古代的公、侯、伯、子、
8、男五等爵位,是君主国家封贵族的等级,象征贵重的权势和
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