2012年语文高试题答案及解析-江苏

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1、2012年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文Ⅰ江苏省梁丰高级中学吴楚道人一、语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是：（3分）（A）A．舟楫/编辑道观/冠名权濒临/彬彬有礼B．蹒跚/珊瑚嫁接/度假村布帛/并行不悖C．慑服/拍摄昭示/软着陆荒诞/肆无忌惮D．忏悔/阡陌储蓄/处方药复辟/刚愎自用答案：A[解析]B项“帛（bó）”与“悖（bèi）”读音不同，C项“昭（zhāo）”与“着（zhuó）”读音不同，D项“忏（chàn）”与“阡（qiān）”读音不同。[评点]从考查的

2、内容上看，有形近字（共四组）、同音字（共八组），而且以同音字考查为主导，这是比较少见的，这也体现了命题人的胆识；在读音不相同的选项中只设一组读音不同，做到了命题的规范，也大大降低了试题的难度，因而一上来就给考生坚定了信心。但是，同音字考查过多，并且同音字除了同音之外之间再没有其他任何联系，比如“嫁”与“假”，“帛”与“悖”，“昭”与“着”，等，并组考查根本没有多少实际意义，给人的感觉好像只是两个同音字简单地组合在一起而已，并不是一种负责任的对人才选拔性的考查。所以从此题内容上说，命题有些低幼化，也间接地帮

3、扶了不愿识记的当代中学生，而且还“促进”了当代中学生识记能力逐步退化的倾向。2．在下面一段话空缺和依次填入成语，最恰当的一组是：（3分）（C）笔名满天下而原名湮没无闻者，事实上等于____________。人家给咱们介绍一位沈雁冰先生，不如介绍茅盾来得响亮；介绍一位谢婉莹女士，不如介绍冰心来得____________。等到自己也肯公然承认名叫茅盾或冰心的时候，仍不失为行不更名、坐不改姓的好汉。千秋万岁后，非但真假难辨，而且____________。A．改名换姓大名鼎鼎弄巧成拙B．移花接木如雷贯耳弄巧成拙C

4、．改名换姓如雷贯耳弄假成真D．移花接木大名鼎鼎弄假成真答案：C[解析]第一空根据“笔名满天下而原名湮没无闻”应填“改名换姓”，“移花接木”含有“暗中更换人和物，以假乱真”之意，与前文语境不符；第二空根据沈雁冰之例中有“来得响亮”一语，所以选填“如雷贯耳”最为恰当；第三空由“真假难辨”和上文讲到的趋势，填“弄假成真”。[评点]在所给语境中选填成语，似乎是成语考查的一种创新动作，但这种题型早已出现过，并不“新”。但从成语的考查数量上看，这样的题型无疑比传统的成语题多了些考查的内容——传统考四个成语，这里考了六

5、个成语。但这里考查的内容不是体现在成语的区别上，而是根据语境选填成语，所以此题仍然简单。3．请以平实的语言表述下面材料中老园艺师一段话的深层含意，不超过25个字。（4分）夜幕下，小松树上彩灯闪烁。路过的老园艺师自言自语地感慨：“人睡觉要关灯，整夜灯光照着，非失眠不可。树也一样，那么多的电线缠着，那么强的灯光照着，能活得好吗？夜色是美了，树可是要生病的。人们啊，要听得懂草木的叹息！”答案：人们的活动要懂得自然生态规律，不能为了享受而破坏自然。标准答案：树也需要良好的生长环境；人类应该善待自然。[解析]这是一

6、道语感题，考查的是“听”的能力。在答此题的时候要注意由点到面的思维。意思对即可。评点：听言外音、话中话，也就是所说的潜台词，这样的题考查的太少，江苏省能有这样的题目出现乃为中学生的大幸，因为当代的中学生“不会听话”了，因为他们失去了生活的根基。不过，这样的题出得再生活化就更好了。比如类似于这样的题目：某天一位领导与你相遇了，领导打趣地对你说：“打老远的地方，我都看见你了，你却没有看见我！”作为相遇的你，你怎么回答呢？你可以笑着说：“领导就是有高瞻远瞩的能力，岂是我能相比的！”当然这甚有拍马的嫌疑，但这不能

7、不说你有超强的生活表达能力，不然，我们学语文是用来干什么的呢？4．阅读漫画，在横线上写出合适的一句话。（5分）漫画内容：面对儿子哭闹着要去“非地”（儿子：“我要……”），爸爸只好答应着：“好好，爸听你的！”于是爸爸抱着儿子从“是地”踏向“非地”。这幅漫画形象地提醒人们：父母对孩子的教育不能纵容、不能一味地满足，否则，孩子在以后的成长道路上会不明是非甚至会习非成是。标准答案：家长在满足孩子的要求时，不能越过是非的底线。[解析]这是一道图文题，漫画的意图很明显，并不隐晦，所以学生也不难答题。意思对即可。[评点

8、]解答这道题的考生，可能正是这种教育下的“孩子”，所以这道题出得很有现实性、生活性，这也是对他们的教育与警醒。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5～8题。伯父墓表苏辙公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始就乡试。明年登科，为凤翔宝鸡主簿。未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公