【人教部编版】2018年九年级语文上册第6课《敬业与乐业》教案

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1、【人教部编版】2018年九年级上册语文教案6 敬业与乐业爱迪生曾经说过:人生是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。那么,亲爱的同学们,你思考过人生与事业的关系吗?我们究竟应该怎样去看待自己的职业?近代思想家梁启超认为,应该“敬业”“乐业”,并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文,相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。1.理解“敬业与乐业”的主旨。2.积累经典语句、格言。3.掌握议论文基本的论证方法:举例子和讲道理。4.体会演讲的口语特色。第一课时一、新课导入人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业

2、精于勤而荒于嬉”,唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解,听听他的宏论,可以激发我们深入地思考。二、自学指导(一)——预习与交流1.朗读课文,圈画文中生字词。厌恶(wù)  禅师(chán)  佝偻(ɡōulóu)咽气(yàn)骈进(pián)哭丧着脸(sāng)佛门(fó)强聒不舍(guō)2.词语解释。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。安居乐业:安定地生活,愉快地工作。断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。不二法门:最好的或独一无二的方法。言不及义:只说些无聊的

3、话,不说一句有道理的话。亵渎:轻慢,不敬。强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。3.经典词句积累。(1)安其居,乐其业。(2)饱食终日,无所用心,难矣哉。(3)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。(4)主一无适便是敬。(5)虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。(6)用志不分,乃凝于神。(7)素其位而行,不愿乎其外。(8)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(9)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。4.作者简介梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物,与康

4、有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者,5【人教部编版】2018年九年级上册语文教案其著作编为《饮冰室合集》。梁启超一生著述达一千四百万字,在政治活动占去大量时间的情况下,每年平均写作三十九万字,被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。5.文体链接演讲的基本知识:演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。6.背景链接《敬

5、业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.让学生速读课文,思考下列几个问题:(1)找出本文的中心论点。【交流点拨】我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门

6、。(2)作者围绕中心论点,先后谈了几个问题?【交流点拨】①有业;②敬业;③乐业。(3)你认为这几个问题的关系是怎样的?【交流点拨】有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。2.划分文章的结构,并概括每一部分的意思。【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。第一部分(第1段):揭示全篇

7、论述中心。第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。(二)深层探究组织学生自读课文,结合文中关于有业、敬业、乐业的论述思考下列问题:1.“有业之必要”的三个主要论据是什么?【交流点拨】孔子的两段言论;百丈禅师的故事;作者自己讲的道理:百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……2.阅读2~5段,说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。【交流点拨】作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。3.阅

8、读6~7段,用原文回答,什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?【交流点拨】敬业:“主一无适便是敬。”即凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。凡职业

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