阳宅汇易（八宅古法经典)

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1、阳宅汇易目录阳宅汇易入门序伤男女论犯上论贼盗论吊缢论火灾论桃花论曜煞论庙堂论黄泉论宅分五行论穿井论安灶论安厕论六畜论五行性情论用盘分卦解内室赋四柱合式赋或问篇乾宅八门图卷一乾宅九宫图坎宅八门图卷二坎宅九宫图艮宅八门图卷三艮宅九宫图震宅八门图卷四震宅九宫图巽宅八门图卷五巽宅九宫图离宅八门图卷六离宅九宫图坤宅八门图卷七坤宅九宫图兑宅八门图卷八兑宅九宫图阳宅汇易入门序尝闻辟户为乾，阖户为坤，是天地一大门户也。上古殺獉，獉穴野处，不得安息。后圣有作易之以宫室，谋之以方隅。上练不宁，重门撃折，豈其壯观瞻哉。聊以趋吉避凶，紧关锁，重寵也。及元圣营洛，遵乃八卦遗训，垂不刊令典，相阴阳卜东西，定出入往

2、来之经，会翕关專真之蕴。良以门户也者，富贵荣华所由，箕求弓治所擊，重门叠户，悉本河洛理数之精，圭宝门，无非阴阳配合之奥，且前辈先生但取其要，未指其祥；僅擊其網，未极其趣。予不才因疏溯源，如知知门门有真诠，非可混同而一视；门户有要道，不妨曲陈其元机，每宅会为八门，赘以七绝，因先天后天生克制化，明其吉凶，断以祸福。凡前人理未暇书者补之，论未断详者悉之，务使趣避有法，断不敢效时下刊本也，倘世有惠我教者，予愿执鞭而随其后。伤男女论男女之伤，皆按八卦，刚柔阴阳盛衰。如坤巽离兑方过高，乾震坎艮方过低，或系纯阴宅，或系纯阴房，主伤男人。然亦伤女人者，谓阴盛过亢而害也，伤女人也，如此类推，与上条鳏寡颇

3、同，故不详论。犯上论犯上之渐，由于形势克泄。如厢高正低，宾盛主弱，老翁不能管其子，重则不孝，轻则专权。如乾宅高震不过不尊父命，无天伤害，为金克木也；若坤艮宅，震巽并高，长房夫妇俱主不孝不悌，谓木克土也。其余可以类推，总不出於八卦方位，五行生克。贼盗论凡宅有孤高出头，或似窥伺之势，或似直射之形，或有水路顺门而去，定然被盗。然有向内向外之分，如形势向内主外盗；形势向外主内盗。又有发祸不发祸之别，如坎宅水木气盛，则不发祸；金土气盛则发祸。乾宅金土气盛，则不发祸，火木气盛，则发祸。总以五行生克为主也。吊缢论凡宅有裹头水，有栏杆煞，主缢死，有梁绳方准。栏杆煞即神庙高楼戏台等类，树木为梁，水路为绳

4、，其应俱以八卦方位论。如坎宅乾坤艮兑有高楼，皆主吊死，若太岁病符冲合吊动亦应。倘有栏杆煞无梁有绳，虽遇年月会局吊动而不死。然有男女之分，在阳方冲射，阳方主男。在阴方冲射，阴方主女。又有向内之异。如形势切近主凶，形势甚远无妨，此坎宅为例，其余可以类推。火灾论凡城邑镇村，丙午丁方不可旺，主遭一方火灾，即火神庙亦不可过高，如居旺地亦然，若在寅午方亦然，凶为火局地，然必到寅戌年多应，会成火局也。桃花论桃花为会局之沐浴。如子午卯酉水路来去，为桃花煞；房脊参差锯牙相错为桃花房，俱主淫贱。又乾水流入丁方，与震艮之水不交亦淫；或乾水流入巽方，与震艮之水不合，或门前流水路顺势而去，俱主淫贱。如土地龙王庙

5、堂或居水口，或局路心口更凶，主一方不宁。曜煞论坎龙坤兔震山猴巽鸡乾马兑蛇头艮虎离猪为曜煞墓宅逢之一旦休曜煞乃八卦之官鬼。辰为坎之官,卯为坤之官，申为震之官，酉为巽之官，午为乾之官，巳为兑之官，寅为艮之官，亥为离之官。如阳宅坎山不立辰向之类，余可例推。庙堂论古语立庙打八方，最阔要紧，然有合有不合，有应有不应，故吉凶之论，多无定见。如果辨其庙之方位，神之邪正，则吉凶如响。如文庙主人才；三官主人丁；关帝阎王主刚正；观音佛祖主慈悲；神主富；魁楼主贵；火瘟主火灾；龙王主淫贱等类。如文庙三官居震巽离方主吉；关帝阎王居震巽离方主吉；即居别地亦不为凶。财神居村中城中，八方俱吉，居水口主凶。如魁楼居丙丁

6、震巽主吉，即居别地亦不为凶。观音佛祖居坤主吉，其余不吉。火瘟居震巽颇吉，其余皆凶。龙王居坤艮颇吉，震巽水口俱主凶，宜慎之。凡此者原就一城一村而论，如看居宅总以八卦配合论，吉神在吉方主吉，凶神在凶方主凶。黄泉论黄泉有龙向上之分。如壬龙辛龙忌放乾水；丙龙乙龙忌放巽水；甲龙癸龙忌放艮水；庚龙丁龙忌放坤水；此龙上黄泉也。坤申向壬子向忌放乾水；艮寅向丙午向忌放巽水；乾亥向甲卯向忌放艮水；巽巳向庚酉向忌放坤水，此向上黄泉也。歌曰：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。宅分五行论五行有其理，亦有其形，据形以原理，而吉凶愈生，有高低相连者属水，尖者属火，长者属木，圆者属金，方

7、者属土。又有高低相连者属土，又有正看是土木，横看是水火金者；又有水连木，木连水，火连土，土连金者，总以主房定生克，活看为妙。如坎离宅遇水火木形相生相比，吉，遇金土形相克相泄；乾坤宅遇金土形相生相比吉，遇水火形相克相泻凶，余类推。穿井论井为养生之资，宜开生旺之地，然凶多吉少，穿者慎之。诀曰：来脉开井，丁财凋零。堂后开井，悲泣续声。当门开井，淫乱失序。中庭开井，妖邪来迎。厨前开井，药锅不断。檐下开井，眼目失明。四正子午卯酉开井，桃花淫佚。后门开井，